张奚若忙得不可开交 ， 梁思成、林徽因先生是参加了美术设计工作 ， 后来又参加了市政工作 ， 也忙得不亦乐乎 。我不只是闲着 ， 而且好像局外人 。理由很简单 。解放前一些人士一直骂形式逻辑的 。这件事当然不好办 。骂可以 ， 可是要骂得言之成理 ， 又要引用形式逻辑 。因此骂也只得乱骂一阵 。” 《琐忆》这篇文 ， 载于1982年4月的《清华校友通讯》复刊第5期；也许此时 ， 金岳霖回忆起了建国之初的一件事 。
艾思奇三进清华园讲解新理论 ， 在报告中 ， 过于强调了辩证逻辑 ， 而批评形式逻辑是形而上学 。金先生主持了报告会；在最后致感谢辞之时 ， 他说:“艾思奇同志的讲话很好 ， 好就好在刚刚他说的每一句话都符合形式逻辑 。” 这个反击 ， 反映了金岳霖在学术上、当仁不让的风骨 ， 却又是很幽默的 。汪曾祺在《金岳霖先生》一文里 ， 回忆了当年金先生在西南联大时讲逻辑课的生动、风趣 。
“有一个华侨学生叫林国达 ， 操广东普通话 ， 最爱提问题 ， 问题大都奇奇怪怪 。他大概觉得逻辑这门学问是挺‘玄’的 ， 应该提点怪问题 。” 有一次 ， 他又站起来提了一个怪问题 。金先生想了一想 ， 说: “林国达同学 ， 我问你一个问题 ， ‘林国达君垂直于黑板’ ， 这是什么意思？” 林国达傻了 。林国达当然无法垂直于黑板 ， 但这句话在逻辑上没有错误 。
也由此可见 ， 形式逻辑只是语言运用的规则 ， 并不表示内容的对否 。后来 ， 林国达游泳淹死了 。金先生来上课 ， 说: “林国达死了 ， 很不幸 。” 这一堂课 ， “金先生一直没有笑容” 。汪曾祺在文中 ， 继续回忆说:“有一个同学 ， 大概是陈蕴珍 ， 即肖珊 ， 曾问过金先生:‘您为什么要搞逻辑？’逻辑课的前一半讲三段论 ， 大前提、小前提、结论、周延、不周延、归纳、演绎……还比较有意思 。
后半部是符号 ， 简直像高等数学 。她的意思是:这种学问多么枯燥！金先生的回答是:‘我觉得它很好玩 。’” 金岳霖竟然把他的学术专业 ， 说成是觉得“好玩” 。金岳霖的天赋里 ， 本来就有一种很强的逻辑意识；例如 ， 中国有一个谚语: “金钱如粪土 ， 朋友值千金 。” 金先生曾经撰文说 ， 他在十几岁的时候 ， 就觉得这个谚语有问题 。
如果用这两句话做前提 ， 推出来的结论就应该是“朋友如粪土”了 ， 与这个谚语的本意正好相反 。他后来对逻辑学发生兴趣 ， 按他自己的说法 ， 却是属于偶然 。1924年的一天 ， “有一个美国姑娘同张奚若和我在法国巴黎圣米歇大衔上边走边争论 。” “他们都说彼此不通 ， 他们好像都提到逻辑 ， 我也参加了争论 。但是 ， 我可不知道逻辑是什么 。
” 金岳霖说 ， “可是 ， 不久同逻辑干上了”。还有一个流传的故事: 那时 ， 金岳霖在昆明的西南联大；当时的昆明人跑警报 ， 大都会把一些值钱的东西带在身边 ， 最普遍的是金戒指 。老金提着一个箱子——里面装有林徽因的情书；跑了几次警报以后 ， 忽然迸发出灵感: 既然有人带金子逃跑 ， 必有人会丢掉金子；有人丢金子 ， 就会有人捡到金子；我是人 ， 故我可以捡到金子 。
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