《三十六计》可以说是家喻户晓 。那么,《三十六计》出自哪个朝代呢?作者又是谁,很多人不知道了,今天我们就来揭开《三十六计》作者之谜 。但《三十六计》一书,在20世纪40年代之前,所有史书着述中都未见记载,因此《三十六计》究竟是何人何时所著,一直没有确考定论 。
《三十六计》是孙武还是孙膑写的?
《三十六计》可以说是家喻户晓 。如今,人们经常说的一句话“三十六计,走为上计” 。那么,《三十六计》出自哪个朝代呢?作者又是谁,很多人不知道了,今天我们就来揭开《三十六计》作者之谜 。据山东师范大学齐鲁文化研究中心王钧林教授介绍,现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂用土纸翻印的,封面书《三十六计》,旁注“秘本兵法”并说明原书是手抄本,1941年在分州(今陕西分县)某书摊发现 。
抄本前部“都系养生之谈,而末尾数十篇,附抄三十六计,解释皆用兵法,然后知其果为兵法也” 。1961年收藏者叔和在《光明日报》撰文加以介绍后,又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院 。此后便出现了各种翻印和传抄的版本 。但《三十六计》一书,在20世纪40年代之前,所有史书着述中都未见记载,因此《三十六计》究竟是何人何时所著,一直没有确考定论 。
多年来致力于研究兵学的山东社会科学院研究员谢祥皓说,《三十六计》最早见于《南齐书.王敬则传》 。王敬则是南朝齐国将领,生于435年,卒于498年,也就是说生于檀道济死的前一年 。书中记载:“檀公三十六策,走是上计 。汝夫子唯应急走耳” 。意为败局已定,无可挽回,唯有退却方是上策 。此语被后人沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》也有:“三十六计,走为上计”一语 。
而其中的檀公就是南北朝时宋朝著名将领檀道济 。檀道济祖籍高平金乡,据考证即今济宁金乡县卜集乡檀庄人,生于何年不详,死于436年 。他智勇兼备,屡建奇功,史书中有“优俘善卒”、“唱筹量沙”等事例和“乃坏汝万里长城”之名言 。而檀道济“唱筹量沙”之处就是发生在古代济南 。谢祥皓说:“可以确定《三十六计》就是檀道济所著,而隋代玉简册的发现更加肯定了这个观点” 。
据了解,原书按计名排列,共分6套,每套各包含6计,总共36计 。其中每计名称后又解说,解说后有按语,多引证宋代以前的战例和孙武等兵家的精辟语句 。檀道济(?——公元436年4月9日),南朝宋名将 。汉族,祖籍高平金乡(今属山东金乡县卜集乡檀庄),出生于京口(今江苏镇江) 。身出寒门,从军20余年,由士兵升至大将军 。
《孙子兵法》和《三十六计》是什么关系?
三十六计是从孙子兵法等古代兵法中总结出来的,是三十六计的源头,《孙子兵法》是由2500年前春秋时期孙武的作品,而《三十六计》是由明末清初有心人收集编撰的,两者不是一个朝代 。但三十六计给人们拿实际例子展示,让人们更易理解,情节更加具体,更加实用,可操作性较强,三十六计是《孙子兵法》的支流,他们都是中国古代战略文化中的一部分,具有很强的借鉴和指导价值,至今被各行各业广泛运用,发挥着巨大的作用 。
你觉得《三十六计》中最阴险的是哪一计?
最阴险的莫过于“借刀杀人” 。#文史知识局# 什么是借刀杀人?就是敌人已经明确了,但朋友却未明确,引友杀敌人,自己却隔岸观火 。用这条计策的人,首先心机深厚,还要阴险毒辣!明朝名臣张居正就曾经用这条计策对付过政敌高拱!明神宗即位时年龄尚小,太监冯宝随侍左右 。张居正看冯宝深受小皇帝信任,就刻意交好 。某日神宗早朝完毕,正准备回宫,大典上突然冒出一壮汉,直奔神宗而来 。
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