俗话说：一方水土养一方人 。埋在地下的树木，经过几亿年的地质变化，最终形成了碳 。世界之大，无奇不有 。经过岁月的洗刷，造就了不一样的奇特景观 。你们知道繁峙十景吗？一起来城市文化里看看吧 。
【不知道繁峙十景就孤陋寡闻啦】笔峰拱秀
地点在繁峙县城南面十里以外的“净明”山麓 。其状：三峰并立，不偏不倚，形似古“笔架”，全意是“笔峰”居于中，众山环立两侧以“拱”其“秀” 。拱是两头合拢或环绕的意思 。
圭峰古柏
在今岩头乡安头村离村一里多地的东北坡上 。其间，有一座据说始建于唐，明代又重修过的“圭峰寺” 。寺外有一片柏林约几百亩 。“古柏”躯干别致，形似“扭纹”（好像用手拧过似的） 。远近游人都以其形态独特而称奇 。
传说寺内老僧曾令小和尚埋聚宝盆于一株幼树下，当时为了在应付官府搜查宝物的人走了以后便于识别，就把埋的那棵树拧了一个标记 。结果，一夜之间，所有的树都变成了有“扭纹”的 。“聚宝盆”从此也就再找不到了 。而圭峰“古柏”的“扭纹”形态，一直传到现在也不变 。
崖山叠翠
在岩头东北的“秘魔崖”上 。悬崖陡峭，石峦“叠”积，崖壁之中，有一石缝，清泉从石缝顶端均匀地下滴，其声淙淙，其色莹莹 。无寒无署，无夜无昼 。碧水“翠”山一幅天然画稿 。
台背冰岩
在“五台山”的北台背壑 。因山高“崖”深，积“冰”在酷热的“三伏”也不消融 。久有“万年冰”之称 。
三泉涌洌
在大营东南三里以外的蘑菇川前 。地下水经此因遇“铺山石”而涌出地面 。大泉有“三”，形似品字，又称“品字泉” 。周围小泉密布，水草丰满，清泉绿地，堪称胜景 。现已修成“七、一”防渗渠道，可供灌溉 。
囱城现影
在大营以北，齐城以西的开阔地带，久称“卤城滩” 。相传这里是汉和北魏时卤城县故址 。城毁多年，但过去在雾雨茫茫时，常可以望见城阁楼台的幻影 。所谓“卤城现影”是也 。
据繁峙县旧志载：“魏书灵徵志，延兴四年五月，雁门崎城有声如雷，自上引十余声，声止地震 。又说：”名胜志云，繁峙县东百里有卤城，周围三百一十步 。正东及西南、东北呈见楼堞 。门内似有人马，见则多雨 。人在西则见，在东则不见 。远则分明，近则隐没 。近东五里有齐城，其隐见亦同 。
今不复见，见则凶 。据此，故城是否毁于这次地震，还是另迁别地，则无文字可证 。但“现影”之说，则很清楚并流传已久 。正如清道光十三年知县周人甲赞“卤城现影”诗所述：“料得天公欲雨情，烟云变幻卤王城，层层雉堞都如绘，海市楼台幻影成” 。这是最如实的描绘 。
孤山晚照
在今横涧乡孤山村南 。四周平坦，“孤山”独出 。每当日没西山，周围“林岩尽瞑”的时候，唯独它“夕阳犹照”，“一峰独青” 。论海拔它并不比众山高夕，然而它独能“晚照”，所以历代称奇 。
峨岭秋红
在今代县康家沟南麓（原属我县） 。因系峨河支流，久称峨岭 。传说一入秋季，岭上草木，很快变红 。道光时知县周人甲对此也有过赞诗：“百仞层峨接远空，秋来不与众山同，雁门多少征人血，染遍峰头草木红 。”
滹沱落石
横贯繁峙县东西百三十里的滹沱河，沿途接纳了大中支流十几条，这些从南北两山涌来的大水（特别是羊眼河、沿口、双井等河）都要带下无数的乱石，可是一入滹沱河床，“石”就“落”而不见 。究其原因，不外乎一是河基软，细砂多（尤其是西部）；二是坡度平，乱石或沉或淤都可没入地下 。
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