什么为有源头活水来，为有源头活水来的前一句是什么 _为有源头

1，为有源头活水来的前一句是什么问渠那得清如许，为有源头活水来。如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。问渠那得清如许哪问渠哪得清如许问渠那得清如许，问渠那得清如许

2，为有源头活水来是什么朱熹的《观书有感》中的两句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”.作者设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？并自答：因为有这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊朱熹用这两句诗来说明生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水，汲取源头活水，做一个生活的有心人。【什么为有源头活水来，为有源头活水来的前一句是什么】

3，上一句是什么为有源头活水来出自南宋诗人朱熹的《观书有感二首》其一半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。其二昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来问渠那得清如许,为有源头活水来楼主你好！为有源头活水来的上一句是：问渠那得清如许。出自朱熹的：《活水亭观书有感二首·其一》全文如下：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。希望我的回答能对你有所帮助，满意望采纳~问渠哪得清如许问渠哪得清如许

4，观书有感运用了怎样的表现手法《观书有感》采用了借喻的修辞手法。借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。《观书有感》是宋代学者朱熹的组诗作品，采用了借喻的修辞手法。借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。《观书有感》全文：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。翻译：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。《观书有感》意象鲜活，化笔神工绘就自然美景并深契自然之理。其一描绘的是这样一幅图景：在风和日丽的季节里。诗人来到半亩见方的池塘旁流连徘徊欣赏这悦人的美景，只见池水清澈澄碧好似打开盒罩的一面明镜，光亮照人，徜徉游动于池塘上空的阳光与白云倒映在这一泓碧水中，摆动不止，带给人们生命的动感，让人产生美的遐思。5，观书有感中的问渠那得清如许为有源头活水来是什么意思搜借喻朱熹的《观书有感》一诗主要运用借喻的修辞手法，把书比作“半亩方塘”，比作“鉴” 。这“半亩方塘”很清澈，像明镜一样，可以映出“天光云影” 。作者设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？并自答：因为这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。因此，“渠”并不是渠水，而是代词“它”，指代半亩方塘（本体是“书”）。按“渠”字在文言文中可作为第三人称代词，指人指物都可以，本文中即可理解为“它”，就是“方塘” 。所以我的意见是解释为：“问它（方塘）为什么这么清澈呢？因为一直有河流源源不断的会聚过来啊。大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！这个解释并没有那么麻烦啊！诗人只是因眼前情景有感而发，认为求学亦当如此方塘清水，只有源源不断的吸收新的知识，才能让自己的学识更加深厚而不至于变成一滩死水。呵呵，应该就是这样朱熹的《观书有感》中有一首诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。” 译文：半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子，蓝天和白云的影子倒映在池面上，仿佛悠闲自在地来回走动。它怎么会这样清澈？因为发源处不断有活水流下来。其实这首诗是诗人借半亩大小的方形池塘来比喻读书试问他为何如此清澈？那是因为有源头的活水。6，为有源头活水来全诗是什么半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来．观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来己不所欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”并非“处世之道”，因为孔子提出这一观点的时候，是有特定环境的。首先来看看“己所不欲，勿施于人”是从哪里来的。《论语》中关于这句话的原文：1、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”可以看出，孔子并不是泛泛地谈做事的原则，而是有针对性的。仲弓（名，冉雍）是孔子弟子中宽厚智慧的典范，在孔子眼中，此人是个诸侯国君的料。所以孔子从治国方面，论述“仁”体现在，重民，宽民，爱民。邦，是指诸侯国；家，是指大夫的封地，不是指家庭。2、“子贡问曰：有一言而可以终生行之者乎？子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。”这一则就更好理解了，子贡（名，端木赐）利口巧辞，经商有道，家累千金。在日常生活中，他当然免不了偶尔的口舌计较，孔子认为这是子贡个人修养上的缺陷，所以时常提醒他，要学会宽容。综上所述，“己所不欲，勿施于人”这句话与其他任何一句名言一样，并不适用于一切情况。孔子说这句话的时候，都是有特定的环境，万不可以偏盖全，断章取义。另外，从这句话本身来分析：1、“己所不欲”，自己的好恶，不能等同于别人的好恶。自己不喜欢的，不见得别人不喜欢，自己乐意的，别人却不见得就情愿。衣食住行，待人接物，个人的品质、性格不同，都会有不同的价值观。2、“勿施于人”，那要看是什么事情，对象又是什么人。如果从法律的层面讲，这句话根本就不成立了。因为法律对于违犯它的人来说，都是强制性的。难道执法者真的会因为孔子的一句话而犯傻吗。总之，无论是谁的名言，都有特定的历史背景、社会环境和语言环境，甚至还有说话者个人的好恶，在引用的时候，一定要能恰到好处，自圆其说。问渠哪得清如许，为有源头活水来”：出自南宋朱熹的《观书有感》。意思是塘里的水怎么会如此清澈，因为从源头不断地流来活水。全诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”告诉我们：人只有不断学习，接受新知识，头脑才能保持清新，才能正确地认识世界朱熹《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹的《观书有感》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。观书有感半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。7，问渠哪得清如许为有源头活水来是什么意思这两句诗的意思是：要问为什么方塘的水会如此清澈？是由于有永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。比喻知识是不断更新和发展的，需要不断积累，就像水源头一样，在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永葆先进和活力。渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。那得：怎么会。那：同“哪”，怎么的意思。清：清澈。如许：如此，这样。为：因为。扩展资料：这两句诗出自于宋代思想家、教育家朱熹的诗作《观书有感二首》其一，诗的全文如下：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。【白话译文】半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。这首是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水” 。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清” 。“清”得不仅能够反映出“天光云影”，而且能够反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。参考资料：百度百科-观书有感二首“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。出处: 《活水亭观书有感二首·其一》朱熹...”“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的意思是：要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”出自宋代学问家朱熹的组诗作品《观书有感》二首中的其一，全诗如下：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它是一个代词，相当于“它”，“问渠”就是“问它” 。在这个地方“它”指代的是“方塘” 。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深” 。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水” 。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清” 。“清”得不仅能够反映出“天光云影”，而且能够反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。扩展资料：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”出自宋代学问家朱熹的组诗作品《观书有感》二首中的其一。其二全诗如下：《观书有感》其二昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。参考资料：百度百科-观书有感要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。活水亭观书有感二首·其一朝代：宋代作者：朱熹原文：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。(那通：哪)译文半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。注释①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。③渠：他，指方塘。那（nǎ）得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。④源头活水"：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。