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这里的“室”，和“堂”同义。”上古，“堂”和“殿”同义，就是“正屋” 。这样，“堂”，也就代表了父系。所以，在西周初年，“堂”，就有了一个特殊含义——祖业。这句话里的“堂”和“構”，指的是“祖先遗业” 。这个叫法，一直沿用到唐代，才省去了“同”字，就叫“堂兄弟”了。
什么是馆阁体和台阁体？

馆阁体是一种书体的名称，在北宋时期就有了，那时称之为“院体”，到了明朝时被称为“台阁体”，到了清代的时候被称作“馆阁体” 。馆阁体和台阁体的特征它们的显著特征就是：方正、光洁、乌黑、大小一律。康有为曾经这样评价馆阁体：“虽导源于古人，实别开体制。......其配制均停，调和安协，修短和度，轻重中衡。分行布白，纵横合乎阡陌之径；引笔著墨，浓淡合乎珠玉之彩。
”馆阁体的形成离不开古代的科举制度，特别是殿试着重书法，因此考生的书法工拙成了能否胜出的一项标准。馆阁体规范严整，实用价值非常的突出，受到大众的接受与喜爱。从艺术上讲，馆阁体法度严谨的特点，同样被许多的书家称许。要想把这种书体写好并不容易，没有深厚的楷书功底是写不好的。馆阁体为什么会被很多书家反对我们纵观历史知道，唐楷是中国书法楷书的发展高峰，以尚法为特色，技法完备，同时也限定了后世楷书的发展。
而馆阁体继承了唐楷的传统，把技法和规则进一步完善，再加上官方的提倡，于是就发展了起来。但是这种楷书，因为过于苛求点画，经营结构，所以显得拘谨呆板、千人一面、缺乏生气而被贬斥。宋代沈括《笔谈》中云：“三馆楷书，不可不谓不精不丽，求其佳处，到死无一笔是矣”清代的洪亮吉在《北江诗话》云：“今楷书匀圆丰满者，谓之‘馆阁体’，类皆千手雷同。
”清代周星莲《临池管见》云：“自帖括之习成，字法遂别为一体，土龙木偶，毫无意趣。”所以馆阁体的称呼有一定的贬义。法度森严是馆阁体的特点，但这种过于严谨的特点，导致书写缺乏生动和灵气，因此缺乏艺术感染力，这是人们反对它的根本原因。如何避免馆阁体的形成呢书法之所以称之为书法，在法度的基础上还要讲求神采、气韵和情感的表现。
【多玩弹弹堂又叫什么,什么叫专业翻译啊】防止馆阁体的形成，首先要取法正确，以质朴、古雅为特点的古代法帖为目标，例如魏晋书风。二是在学好一家的基础之上要扩大学习面，多读临不同时代的各家碑帖，扩大视野。三是提高艺术鉴赏力和审美的能力，增加各方面的学识和修养。对待馆阁体要有正确的认知和态度，要学习其法度森严的优点，也要避免其过于呆板的缺点，要用客观公正的态度去看待它。
为什么爸爸一系叫堂，妈妈一系称表？

“为什么爸爸一系叫堂，妈妈一系称表？”第一，这个说法，反映了古代父系社会男权至上的现实。第二，“爸爸一系叫堂”，是唐朝才兴起的。原来叫“同堂”，“堂”是“同堂”的省略。第三，“妈妈一系称表”，也是唐代兴起的。《说文解字》说：“堂，殿也。”上古，“堂”和“殿”同义，就是“正屋” 。后来，引申为“阶上室外檐下”为“堂”，里面的称“室” 。
从秦始皇起，皇宫称“殿”，民间正屋称“堂” 。这个区别，一直延续了下来。但是，西周的周公，在他代成王写的《大诰》中，有“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯構”之语。周公说的，是3000年前周原一带的陕西方言，极其难懂。这句话里的“堂”和“構”，指的是“祖先遗业” 。汉代蔡邕写的《司空文烈侯杨公碑》里说：“公祗服弘业，克丕堂構。