昭明文选的作者是谁，昭明文选作者是谁 _作者

1，昭明文选作者是谁《昭明文选》,是由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选

2，邵明文昭明文选的作者是谁《昭明文选》作者是萧统。《昭明文选》又称《文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。萧统爱好文学和佛法，在太子位上广纳人才，勤于著述，当时东宫号称有书近三万卷，名才并集，文学之盛，被认为是自晋、宋以来从未有过的现象，他主持编撰的《文选》史称《昭明文选》，是中国现存最早的诗文总集。文学影响萧统对古代文学发展、尤其是对文体分类及源流的理论观点，反映了文体辨析在当时已经进入了非常细致的阶段，但由于分类过于碎杂，因而也遭到后世一些学者如章学诚、俞樾等人的批评。【昭明文选的作者是谁，昭明文选作者是谁】

3，昭明文选是我国第一篇《昭明文选》是我国第一篇诗文总集诗文总集是中国现存的最早一部诗文总集。

4，昭明文选的作者是谁《昭明文选》由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。一般认为，《昭明文选》编成于梁武帝普通七年（526）至中大通三年（531）之间。萧统，是个很渊博的学者。著作多散佚，后人辑有《昭明太子集》。其主持的《昭明文选》，主要收录诗文辞赋，除了少数赞、论、序、述被认为是文学作品外，一般不收经、史、子等学术著作。选的标准是“事出于沉思，义归乎翰藻”，即情义与辞采内外并茂，偏于一面则不收。萧统有意识地把文学作品同学术著作、疏奏应用之文区别开来，反映了当时对文学的特征和范围的认识日趋明确。后世注本主要有两种：一是唐显庆年间李善注本，改分原书30卷为60卷；一是唐开元六年（718）吕延祚进表呈上的五臣（吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰）注本。近代以来有《四部丛刊》本、《四部备要》本及中华书局以胡刻本断句，于1977年出版的影印本。扩展资料大名鼎鼎的《昭明文选》(简称《文选》) 。李白诗写得好，和《文选》这本应急书很有关系。李白屡次提到东晋南朝诗人陶渊明、谢灵运和鲍照等人，原因很简单，这些人就是那本“优秀作文选”上的作者，都是李白的师傅。读《诗经》可能是慢功夫，而读《文选》则是快功夫。唐朝的文学青年和文学大叔们想写好文章，还真未必全靠大部头的经典，他们都和李白同学一样怀里揣着同样一本书——《文选》。他们把《文选》读个滚瓜烂熟，就不愁成不了大唐的文艺青年。可见，国学教育除了按部就班读经、史、子、集外，在现代教育环境下，还得学学李白同学，选一个文本，让自己的写作能力、表述能力在一个较短的时间内得到提升。参考资料来源：百度百科-昭明文选参考资料来源：中国新闻网-李白读书有针对性：靠《昭明文选》提高写作水平5，昭明文选收录左思诗歌多少首我国现存的第一部文学总集《昭明文选》收录了130位知名作者的700余篇作品,其中西晋太康诗人左思的《咏史》八首也收录其中,这不仅表现出萧统的文学观,也表现出他的价值观。6，宋代淳熙本昭明文选其中淳熙是作者吗不是淳熙（1174年-1189年）是南宋孝宗赵昚的第三个和最后一个年号，共计16年。1173年（乾道九年）宋孝宗于圜丘祭祀，大赦天下，改次年（1174年）为淳熙元年。1189年（淳熙十六年）二月宋光宗即位沿用，次年（1190年）改元为绍熙元年。应该不是吧。应该不是吧。7，以立意为宗不以能文为本是什么意思“以立意为宗”，就是写文章要讲究立意，立意也就是要把文章的魂找到，这也就是文章的主题思想，文章的主题思想是文章的宗旨，不能没有。“不以能文为本”，就是写文章不能为了写文章而写文章，那样用华丽的词藻堆出来的文章是华而不实的，是没有灵魂的，写文章不能把这个作为根本。“以立意为宗,不以能文为本”出自南朝·梁·萧统的《文选序》，全文是：“老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。”严格说，这句话是关于写作的相关要求。“以立意为宗”，就是写文章要讲究立意，立意也就是要把文章的魂找到，这也就是文章的主题思想，文章的主题思想是文章的宗旨，不能没有。“不以能文为本”，就是写文章不能为了写文章而写文章，那样用华丽的词藻堆出来的文章是华而不实的，是没有灵魂的，写文章不能把这个作为根本。萧统，字德施，小字维摩，南朝梁宗室、文学家，梁武帝萧衍长子，梁简文帝萧纲和梁元帝萧绎长兄，母为贵嫔丁令光，出身兰陵萧氏齐梁房。萧统笃好玄学，编有或著有《文集》二十卷，典诰类的《正序》十卷，五言诗精华《英华集》二十卷，历代诗文而成的总集《文选》三十卷。原有集，已散佚，后人辑有《昭明太子集》。他主持编撰中国现存最早的诗文总集《文选》，史称《昭明文选》，是现存编选最早的汉族诗文总集，它选录了先秦至南朝梁代八九百年间、100多个作者、700余篇各种体裁的文学作品。主要收录诗文辞赋，除了少数赞、论、序、述被认为是文学作品外，一般不收经、史、子等学术著作。8，文选的作者是谁作者是南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。《昭明文选》又称《文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。一般认为，《昭明文选》编成于梁武帝普通七年（526）至中大通三年（531）之间。《昭明文选》收录自周代至六朝梁以前七八百年间130多位作者的诗文700余篇，是一部现存最早的文学总集，在这部总集里，萧统把我国先秦两汉以来文史哲不分的现象作了梳理和区分，他认为经史诸子都以立意纪事为本，不属词章之作。只有符合“事出于沉思，义归乎翰藻”的标准的文章才能入选。也就是说，只有善用典故成辞、善用形容比喻、辞采精巧华丽的文章，才合乎标准，《昭明文选》正是以此来划分文学与非文学界限的第一部选集。扩展资料：《文选》所选作家上起先秦，下至梁初（以“不录存者”的原则没有收入当时尚健在的作家），作品则以“事出于沉思，义归乎翰藻”为原则，没有收入经、史、子书。《昭明文选》的诞生是文学发展的必然。自从有了《昭明文选》，这才使我国自先秦来文史不分现象有了明确的分界。《昭明文选》继往开来，对古今文体做了全面的阐述、辨析和整理，它是我国第一部按体区分规模宏大的文学总集，这在文学史上是个开创。参考资料来源：搜狗百科--昭明文选萧统中国最早的诗文选集《昭明文选》《昭明文选》是我国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。《昭明文选》选录的是自先秦至梁七八百年间的130位作家的各体诗、文、辞赋等38类，共700余篇。选录的作品，已经注意到了文学作品与一般学术著作的区别，所以不选六经、诸子中的文章。这部诗文集大体上包括了先秦至南朝梁代初叶的重要文学作品，反映了各种文体的发展轮廓，保存了重要的资料。《昭明文选》历来受到封建时代文人学者的重视，甚至被当作科举者的必读书，有“《文选》烂，秀才半”的俗谚，在封建社会起到了文学教科书的作用。9，文选是谁编的南朝梁萧统（昭明太子）编《文选》世称《昭明文选》关于他还有个美丽的故事，安意如的《人生若只如初见》里有讲，他在民间办事、编集，邂逅一美丽女子，和她相爱。后来，萧统还是回去了。有“一如侯门深似海，从此萧郎是路人”之句（萧郎在古诗文中是惯用词，指男子，不知是不是从他这个故事开始的，这个你可以问你的国文老师或查史书）临别前，他送女子两粒红豆。本说好要接女子回去，但宫里事物繁杂，搁置了。人心在那里是一种脆弱又坚硬的东西，或许对于每个王族的人来说是一种回归、至于他那个时候的心理，作为后人不便揣测。女子知道无望，戚戚而死。萧统知道后，忙从宫里赶去，什么都没说，只在坟前站了一阵，讲两粒红豆抛下，从此有了相思树。王维从江阴过，见树心有所感，作著名《红豆》诗，流传天下——红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。唱尽相思之意、后人的红豆诗皆由这个故事而来。昭明文选》(我国现存最早的文学总集)中国现存最早的诗文总集。南朝梁萧统编著。萧统(501～531)，字德施。梁武帝萧衍长子。天监元年(502)立为皇太子，未及即位而卒。谥号昭明。故后人也习称《文选》为《昭明文选》。文化背景和编选过程由魏、晋到齐、梁，是中国文学史上各种文学形式发展并趋于定型成熟的时期，作家和作品数量之多远远超过前代。与之相适应的是文艺理论中对文学概念的探讨和文学体制的辨析日益精密。宋文帝刘义隆立儒、玄、文、史四馆，宋明帝刘彧分儒、道、文、史、阴阳五科，都可以标志文学已经取得了正式的独立地位。文学作品的数量众多，对它们进行品鉴别裁、芟繁剪芜，就成为广大阅读者的需要，选录优秀作品的文学总集乃应运而生。据《隋书?经籍志》记载，自晋代以迄陈、隋，总集共有 249部，5224卷，其中著名的有晋代挚虞的《文章流别集》、李充的《翰林论》、宋代刘义庆的《集林》，但都已亡佚。今天所能见到的最早的也是影响最大的总集，就是《文选》。南朝的统治阶级上层，大多爱好文学，并以此作为门第和身份的一种标志，因而奖励提倡，颇多建树。萧统就是其中代表人物之一。据《梁书?昭明太子传》记载，他的门下有许多文人，经常和他们在一起讨论篇籍，商榷古今，并从事文章著述。当时东宫有书近3万卷，“名才并集，文学之盛，晋宋以来未之有也” 。“所著文集20卷，又撰古今典诰文言为《正序》10卷，五言诗之善者为《文章英华》20卷，《文选》30卷” 。《隋书?经籍志》于《文选》 30卷、《古今诗苑英华》 19卷之外，在谢灵运《诗英》下注:“又有《文章英华》30卷，梁昭明太子撰，亡。”由于《隋书》的编撰者并未见到原书，所以也可能是《文选》或《英华集》的异名。根据封建社会的一般情况，达官贵人主编的书籍多出于门下文人之手或至少有门下文人的参预。萧统以太子之尊，引纳文士，当时负有重名的刘孝绰、王筠、殷芸、陆倕、到洽以及《文心雕龙》的作者刘勰，都曾做过东宫的属官或为萧统所赏接，这些文士中极可能有人参加过《文选》的编定。编选范围、标准和分类《文选》30卷，共收录作家130家，上起子夏(《文选》所署《毛诗序》的作者)、屈原，下迄当时，唯不录生人。书中所收的作家，最晚的陆倕卒于普通七年(526)，而萧统卒于中大通三年(531)，所以《文选》的编成当在普通七年以后的几年间。全书收录作品514题。编排的标准是“凡次文之体，各以汇聚。诗赋体既不一，又以类分。类分之中，各以时代相次”(《文选序》) 。从分类的实际情况来看，大致划分为赋、诗、杂文 3大类，又分列赋、诗、骚、七、诏、册、令、教等38小类。赋、诗所占比重最多，又按内容把赋分为京都、郊祀、耕籍等15门，把诗分为补亡、述德、劝励等23门，这样的分类体现了萧统对古代文学发展、尤其是对文体分类及源流的理论观点，反映了文体辨析在当时已经进入了非常细致的阶段。但由于分类过于碎杂，因而也遭到后世一些学者如章学诚、俞樾等人的批评。《文选》的选录标准，以词人才子的名篇为主，以“文为本”(《文选序》) 。因此，凡“姬公之籍，孔父之书”，“老庄之作，管孟之流”，“谋夫之话，辩士之端”，“记事之史，系年之书”，这几类即后来习称为经、史、子的著作一律不选。但是史传中的赞论序述部分却可以收录，因为“赞论之综辑辞采，序述之错比文华，事出于沈思，义归乎翰藻”，合乎“能文”的选录标准。这一标准的著重点显然不在思想内容而在于讲究辞藻华美、声律和谐以及对偶、用事切当这样的艺术形式，但它为文学划定了范畴，是文学发展到一定阶段的结果，对文学的独立发展有促进作用。萧统的文学思想中存在矛盾。他是当时文坛上政治地位最高的人物，六朝的绮靡文风在他身上有不可忽视的影响。然而他对文学创作的思想内容和艺术形式的关系，却持重折中，内容要求典雅，形式可以华丽，认为艺术的发展必然是“踵其事而增华，变其本而加厉”(《文选序》) 。他指出:“夫文典则累野，丽亦伤浮”，要求丽而不浮，典而不野，“文质彬彬，有君子之致”(《答湘东王书》)，同时还推崇陶渊明“文章不群，词采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫之与京”(《陶渊明集序》) 。所以《文选》所选的作品，其实并没有过分忽视内容。除了选录陶渊明的8首诗以外，还选录了《古诗十九首》和鲍照的作品18篇。同时，对那些质木无文的玄言诗和放荡、空虚的艳体诗和咏物诗则摒而不取。至于入选的作品是否值得选录，应该选录的又是否有所遗漏，后代的学者曾经有过许多不同的意见，见仁见智，众说不一。总的来说，这部诗文总集仅仅用30卷的篇幅，就大体上包罗了先秦至梁代初叶的重要作品，反映了各种文体发展的轮廓，为后人研究这七、八百年的文学史保存了重要的资料。《昭明文选》是南朝梁代昭明太子萧统所编。梁朝萧统，即昭明太子。是一本有关古文的优秀选集南朝梁代的萧统，是选编古诗文作品的一本集子。