推敲的典故与谁有关,下面哪一首和诗人推敲文字的典故有关

1,下面哪一首和诗人推敲文字的典故有关 泊船瓜洲春风又绿江南岸,明月何时照我还 一句中的“绿”字 从:到→过→入→满→绿,几经推敲 定为绿

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2,推敲的典故与谁有关 贾岛唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人 。什么叫苦吟派呢?就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫 。贾岛曾用几年时间做了一首诗 。诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己 。当然他并不是每做一首都这么费劲儿,如果那样,他就成不了诗人了 。有一次,贾岛骑驴闯了官道 。他正琢磨着一句诗,全诗如下:闲居少邻并,草径入荒园 。鸟宿池边树,僧敲月下门 。过桥分野色,移石动云根 。暂去还来此,幽期不负言 。但他又有一处拿不定主意,那就是第二句中的“僧推月下门”" 。可他又觉着推不太合适,不如敲好 。嘴里就推敲推敲地念叨着 。不知不觉地,就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里 。韩愈问贾岛为什么乱闯 。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“"敲”好的事说了一遍 。韩愈听了,哈哈大笑,对贾岛说:“我看还是用敲好,万一门是关着的,推怎么能推开呢?再者去别人家,又是晚上,还是敲门有礼貌呀!而且一个敲字,使夜静更深之时,多了几分声响 。静中有动,岂不活泼?”贾岛听了连连点头 。他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友 。推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词,用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌 。典故 推敲 原文:贾岛初赴举,在京师 。一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门 。”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之 。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未已 。俄为左右拥止尹前 。岛具对所得诗句,“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避 。退之立马久之,谓岛曰:“敲字佳 。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交 。译文:贾岛初次参加科举考试,往京城里 。一天他在驴背上想到了两句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门 。”又想用“推”字(来替换“敲”字),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟咏,伸出手来做着推和敲 的姿势 。(行人)看到贾岛这个样子都很惊讶 。当时韩愈提任代理京城的地方长官,(他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推推敲敲)的手势 。于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前 。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避 。韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用敲字好 。”两人于是并排骑着驴马回家,一同议论作诗的方法,互相舍不得离开,共有好几天 。(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊 。
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3,诗句鸟宿池边树僧敲月下门所衍生的推敲典故与哪位人物无关贾岛是一千三百多年以前唐朝时候一个著名的诗人 。他做诗很肯下功夫 。他的诗每一句甚至每个字都是经过仔细琢磨的 。有一年秋天,贾岛到京城长安去赶考,他看到长安城街上,到处都是被风吹下来的落叶,就做了一句诗:“落叶满长安” 。他想再做一句诗,可一时又想不出好的句子来 。越是想不出他就越要想,想着想着,不觉走到了渭河边上 。他看到一阵秋风把渭河的水吹起了许多波纹,就把这一句诗想出来了:“秋风吹渭水” 。又有一次,贾岛做了一首诗,诗里面有这么两句:“鸟宿池边树,僧推月下门” 。写好以后,他觉得第二句里面的“推”字,念起来不够味儿,想改成“敲”字 。可是,他又想了想,觉得用“推”字也还可以,不一定要改成“敲”字 。这么着,他一会儿觉得用“推”字好,一会儿觉得用“敲”字好,始终决定不下来 。他白天黑夜都在想着这两句诗,甚至走路的时候,也一边走,一边做着推门和敲门的手势,仔细琢磨到底用哪一个字更好些 。有一天,贾岛走在大街上,正在一推一敲地比划着,不知不觉撞着了一个迎面而来的大官 。这个大官就是有名的文学家韩愈 。韩愈问明了原因,想了一阵,对贾岛说:“在这句诗里,用敲字比用推字好 。”贾岛得到了韩愈的指点,心里很高兴,便决定把自己的那句诗改成“僧敲月下门” 。人们听说了这件事,都称赞贾岛是个肯下苦功夫的人,并且还根据这段故事造了一个词,叫做“推敲”,用来表示反复思考斟酌的意思 。贾岛是一千三百多年以前唐朝时候一个著名的诗人 。他做诗很肯下功夫 。他的诗每一句甚至每个字都是经过仔细琢磨的 。有一年秋天,贾岛到京城长安去赶考,他看到长安城街上,到处都是被风吹下来的落叶,就做了一句诗:“落叶满长安” 。他想再做一句诗,可一时又想不出好的句子来 。越是想不出他就越要想,想着想着,不觉走到了渭河边上 。他看到一阵秋风把渭河的水吹起了许多波纹,就把这一句诗想出来了:“秋风吹渭水” 。又有一次,贾岛做了一首诗,诗里面有这么两句:“鸟宿池边树,僧推月下门” 。写好以后,他觉得第二句里面的“推”字,念起来不够味儿,想改成“敲”字 。可是,他又想了想,觉得用“推”字也还可以,不一定要改成“敲”字 。这么着,他一会儿觉得用“推”字好,一会儿觉得用“敲”字好,始终决定不下来 。他白天黑夜都在想着这两句诗,甚至走路的时候,也一边走,一边做着推门和敲门的手势,仔细琢磨到底用哪一个字更好些 。有一天,贾岛走在大街上,正在一推一敲地比划着,不知不觉撞着了一个迎面而来的大官 。这个大官就是有名的文学家韩愈 。韩愈问明了原因,想了一阵,对贾岛说:“在这句诗里,用敲字比用推字好 。”贾岛得到了韩愈的指点,心里很高兴,便决定把自己的那句诗改成“僧敲月下门” 。人们听说了这件事,都称赞贾岛是个肯下苦功夫的人,并且还根据这段故事造了一个词,叫做“推敲”,用来表示反复思考斟酌的意思 。这的确是个读书人都知道的文学典故,诗题为:《题李凝幽居》 。全诗如下:闲居少邻并,草径入荒园 。鸟宿池边树,僧敲月下门 。过桥分野色,移石动云根 。暂去还来此,幽期不负言 。故事大家都知道,不重复 。但诗中“鸟宿池边树,僧敲月下门”一句,近来有人提出其实“敲”不如“推”,理由是推门更能表现幽深寂静的意境,而敲门则破了月下僧人这一特定场境 。当然这也是见仁见智,萝卜白菜各有所爱的事情 。不过要说到此诗除推敲外还有什么字能替代?恐怕是很难换字了 。其实本诗在这里用“推”字稍觉阴暗,用“敲”字微感突兀,而假如用个“拍”字有些粗俗,再用个“踢”字吧则像是鲁智深喝大了回山 。还有什么字可用呢?倒过来从门里面写,“僧关月下门”?或者“僧闭月下门”?其实假如用在今天都可以,谁也懒得去推敲,因为古代慢节奏的社会发展与现代快节奏的社会生活从根本上就不同,还是让古人去推敲吧,我们见仁见智就好 。贾岛是一千三百多年以前唐朝时候一个著名的诗人 。他做诗很肯下功夫 。他的诗每一句甚至每个字都是经过仔细琢磨的 。有一年秋天,贾岛到京城长安去赶考,他看到长安城街上,到处都是被风吹下来的落叶,就做了一句诗:“落叶满长安” 。他想再做一句诗,可一时又想不出好的句子来 。越是想不出他就越要想,想着想着,不觉走到了渭河边上 。他看到一阵秋风把渭河的水吹起了许多波纹,就把这一句诗想出来了:“秋风吹渭水” 。又有一次,贾岛做了一首诗,诗里面有这么两句:“鸟宿池边树,僧推月下门” 。写好以后,他觉得第二句里面的“推”字,念起来不够味儿,想改成“敲”字 。可是,他又想了想,觉得用“推”字也还可以,不一定要改成“敲”字 。这么着,他一会儿觉得用“推”字好,一会儿觉得用“敲”字好,始终决定不下来 。他白天黑夜都在想着这两句诗,甚至走路的时候,也一边走,一边做着推门和敲门的手势,仔细琢磨到底用哪一个字更好些 。有一天,贾岛走在大街上,正在一推一敲地比划着,不知不觉撞着了一个迎面而来的大官 。这个大官就是有名的文学家韩愈 。韩愈问明了原因,想了一阵,对贾岛说:“在这句诗里,用敲字比用推字好 。”贾岛得到了韩愈的指点,心里很高兴,便决定把自己的那句诗改成“僧敲月下门” 。人们听说了这件事,都称赞贾岛是个肯下苦功夫的人,并且还根据这段故事造了一个词,叫做“推敲”,用来表示反复思考斟酌的意思 。这的确是个读书人都知道的文学典故,诗题为:《题李凝幽居》 。全诗如下:闲居少邻并,草径入荒园 。鸟宿池边树,僧敲月下门 。过桥分野色,移石动云根 。暂去还来此,幽期不负言 。故事大家都知道,不重复 。但诗中“鸟宿池边树,僧敲月下门”一句,近来有人提出其实“敲”不如“推”,理由是推门更能表现幽深寂静的意境,而敲门则破了月下僧人这一特定场境 。当然这也是见仁见智,萝卜白菜各有所爱的事情 。不过要说到此诗除推敲外还有什么字能替代?恐怕是很难换字了 。其实本诗在这里用“推”字稍觉阴暗,用“敲”字微感突兀,而假如用个“拍”字有些粗俗,再用个“踢”字吧则像是鲁智深喝大了回山 。还有什么字可用呢?倒过来从门里面写,“僧关月下门”?或者“僧闭月下门”?其实假如用在今天都可以,谁也懒得去推敲,因为古代慢节奏的社会发展与现代快节奏的社会生活从根本上就不同,还是让古人去推敲吧,我们见仁见智就好 。这个问题看似简单,毕竟贾岛与韩愈“推敲”的典故颇为著名;然而,我认为这个问题其实还是有些复杂的,那就是“推敲”之典故到底是不是真实的 。关于此事的记载,首见于宋朝学者黄朝英《缃素杂记》所引《刘公嘉话》 。《刘公嘉话》即《刘宾客嘉话录》,刘宾客即曾任太子宾客的大诗人刘禹锡,不过此书作者为唐朝人韦绚 。然而现存各本《刘宾客嘉话录》并没有这段“推敲”故事,著名历史学家唐兰先生在《<刘宾客嘉话录>的校辑与辨伪》一文中指出这是黄朝英误记 。傅璇琮先生主编的《唐才子传校笺》指出黄朝英所引的资料可能是出自五代时何光远撰写的《鑑戒录》,因为何光远与贾岛都曾在普州任职 。“推敲”故事中还有韩愈的一首赠诗,孟郊死葬北邙山,日月风云顿觉闲 。天恐文章还断绝,再生贾岛在人间 。然而,这首诗首先被苏东坡等一批宋代学者否定,钱仲联《韩昌黎诗系年集释》列举一大通关于韩愈、孟郊、贾岛的资料后,也判断此诗为伪作 。总体来说,学术界认为“推敲”之事当属杜撰,然而因为此事与“贾岛苦吟”、“韩愈奖掖后进”均符合,故而才在文坛被传为佳话 。

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