不畏浮云遮望眼的下一句，不畏浮云遮望眼的下一句 _浮云遮望眼

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2 ，不畏浮云遮望眼下一句诗是什么不畏浮云遮望眼的下一句：自缘身在最高层登飞来峰全文作者：王安石 (宋)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【不畏浮云遮望眼的下一句，不畏浮云遮望眼的下一句】

3 ，不畏浮云遮望眼的下一句作者篇名不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。登飞来峰宋-王安石

4 ，不畏浮云遮望眼的下一句是什么“不畏浮云遮望眼”的下一句是“自缘身在最高层” 。1、这句诗的全篇是：《登飞来峰》作者：王安石【宋代】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。译文：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。2、这首诗的创作背景是：宋仁宗皇祐二年夏，诗人王安石在故里时，途经杭州，写下此诗。这是他他初涉宦海的作品。当时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达了诗人宽阔情怀和远大的志向抱负。从全诗来看， “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有在登上天外飞来的高峰才能得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。3、王安石字介甫，号半山，谥文封荆国公。是中国北宋著名政治家、思想家、文学家、唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。他写的诗文各体兼擅，词虽然不多，但是也都算是擅长。王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推动改革，力图革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵，是中国十一世纪伟大的改革家。5 ，不惧浮云遮望眼整首古诗登飞来峰(宋)王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。6 ，不畏浮云遮望眼下一句是什么飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。【年代】：宋【作者】：王安石【作品】：登飞来峰绝对是：自缘身在最高层那句是“只缘身在此山中” ，是另一首诗里的！！！只缘身在最高层。只缘身在最高层。只缘身在最高层7 ，不畏浮云遮望远下一句是什么登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。只缘身在最高层。不畏浮云遮望远，只缘身在最高层飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。只缘身在最高层8 ，不畏浮云遮望眼下一句是自缘还是只缘求解我们湖北学的是只缘，但老师当时说有的版本是自缘。整句是：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。其实这道题出的不是很好，这里用自缘、只缘本身都是没错的。因为确实有人用过自愿——但话说回来了，只缘是更对一点的，因为这句话本身是解释“只因为” 。“只缘”正确自缘， (由于自己…)只缘但是以前有版本叫自缘9 ，不畏浮云遮望眼自缘身在最高层这两句诗选自古诗这首诗的题目登飞来峰① 作者王安石内容飞来山上千寻塔② ，闻说鸡鸣见日升③ 。不畏浮云遮望眼④ ，自缘身在最高层⑤ 。说明这是一首借景言志的好诗。站得高就不怕浮云遮眼，就能看得远。表现了诗人高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)、胸怀宽广、不怕困难的豪迈(mài)气概和坚强意志。注释 ①、飞来峰：今浙江杭州西北灵隐寺有飞来峰，相传东晋时印度和尚慧理曾说，次山很像印度的灵鹫(jiù)山， “不知何时飞来” ，因以得名。②、千寻：寻是古代长度单位，八尺为一寻。千寻，形容塔很高。③、闻说：听说。鸡鸣(míng)：鸡叫，指天快亮的时候。见日升：看到太阳从东方升起。④、不畏(wèi)：不害怕。遮(zhē)望眼：挡住眼睛的视线。⑤、自缘(yuán)：当然是因为。身：指自身、自己。最高层：指塔的顶层。王安石《登飞来峰》《登飞来峰》王安石不害怕，八尺为一寻、不怕困难的豪迈(mài)气概和坚强意志，就能看得远：寻是古代长度单位、飞来峰：挡住眼睛的视线：今浙江杭州西北灵隐寺有飞来峰、自己。不畏浮云遮望眼④：指塔的顶层题目登飞来峰① 作者王安石内容飞来山上千寻塔② 。最高层，闻说鸡鸣见日升③ 。鸡鸣(míng) 。表现了诗人高瞻(zhān)远瞩(zhǔ) 。千寻。见日升、闻说， “不知何时飞来”：指自身、千寻：听说：鸡叫，因以得名。身：当然是因为。②、自缘(yuán) 。