氓之蚩蚩，氓之蚩蚩之的意思 _云知道

1，氓之蚩蚩之的意思男人是多么的憨厚啊的意思氓蚩拼音：méng chī释义：憨厚之人。出处：语本《诗·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。” 毛传：“氓，民也。蚩蚩者，敦厚之貌。”《诗·卫风·氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”“蚩蚩”有两种解释，一是“敦厚的样子”，二是“笑嘻嘻的”助词，不翻译【氓之蚩蚩，氓之蚩蚩之的意思】

2，诗经氓里面氓之蚩蚩抱布贸丝的后两句是诗经·卫风·氓》诗经氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！氓中写女主人公的家人不理解讥讽女主人公的两句是：兄弟不知，咥其笑矣。其意即：兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。

3，女友签名氓之蚩蚩抱布贸丝什么意思这是一首弃妇的怨诗开关两句话，全诗以第一人称的口吻，追述自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程，诉说了女子悔恨交加的痛苦心情。作者在叙事的过程中融入了主人公的感情变化——由爱、到悔恨、再到决绝，较细腻的刻画了她的心理活动，展现了她坚强的性格。氓之蚩蚩抱布贸丝匪来贸丝来即我谋：那个人满脸笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。哪里真是来换丝，是来找我谈婚事。去搜一下，《氓》吧《氓》，意思是女子的有情人怀抱布匹来换丝，其实不是换丝，而是来商量婚事。译文：老实农家小伙子，怀抱布匹来换丝。出自《诗经·卫风·氓》。这是《诗经》中著名的长篇叙事诗，讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。(有两说，皆可通。一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝；二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝) 。

4，诗经中氓之蚩蚩的之是什么意思助词，不翻译。1.出处：《诗经》2.书籍简介：《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。[1]《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。孔子曾概括《诗经》宗旨为“ 无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。嗤嗤:敦厚貌。老实的意思氓:古代称民(特指外来的)之:主谓之间用来取消句子独立性氓之蚩蚩:叫氓的那个人忠厚老实希望能满意5，诗经中氓之蚩蚩的之啥意思 “之”用在主谓之间用来取消句子独立性氓 [méng]：古代称百姓氓之蚩蚩,抱布贸丝。——《诗·卫风》氓家无积而衣服修。——《管子·八观》。注:“谓民家”之：助词，用在主谓结构之间，取消它的独立性，使变成偏正结构。【出处】《氓》——先秦：佚名氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。【译文】那个人老实忠厚，怀抱布匹来换丝。其实不是真的来换丝，时找个机会谈婚事。送郎君渡过淇水，一直送到顿丘。并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。扩展资料1、《氓》创作背景《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。2、《氓》鉴赏这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。“士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。嗤嗤：敦厚貌。老实的意思氓：古代称民（特指外来的）之：主谓之间用来取消句子独立性氓之蚩蚩：叫氓的那个人忠厚老实希望能满意之字是主谓之间，不翻译氓之蚩蚩，抱布贸丝。[氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。] 那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。6，氓之蚩蚩是什么文言文句式之字放在主谓语之间，取消句子独立性。原文永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上号曰：“汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。译文永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，糊涂到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。寓意讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。同时也讽刺了那时的社会十分黑暗，官民爱财胜过爱命。解释词语氓（méng ）：老百姓。咸：都。善：同擅，擅长。暴：暴涨。绝：渡过。济：渡河。组词：救济。寻常：古代八尺为“寻”，倍寻为“常” 。有顷益怠：有顷，一会；益，更；怠，疲乏。后：落后。怠：疲乏。侣：同伴。去：丢弃，放弃。且：将，将要。腰：腰缠。吾哀之：为动用法，我为他感到悲哀。湘水：湖南境内的湘江定语后置“之”是助词,或放在主谓之间取消句子独立性,或置于中心词与限定语之间表示定语后置现象定语后置7，文言文怎么理解氓之蚩蚩之用在主谓之间用来取消句子独立：“取消句子独立性”：当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，虚词"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，表明它并不是独立的完整的句子通常来说一个主谓短语可以独立成为一个句子,但在文言文中主谓短语充当句子成分的时候，当“之”处于主语和谓语之间的时候，之的用法即为取消句子独立性。氓之蚩蚩若为“氓蚩蚩”则是氓笑嘻嘻，是主谓结构，可独立成句；但文中“氓之蚩蚩 ”，为氓笑嘻嘻的样子，此时它只是作为一句话中的状语出现，不能独立成句了。取消句子独立性，顾名思义，就是让本可以独立成句的句子不能成为句子，而只能成为句子中的某一成分。特征是在主谓结构的句子中间插入一个“之”，让这个本可以成为主谓句的变成一个短语，充当句子中的各种成分。举几个例子也许你比较一下就明白了： 1.臣之壮也，犹不如人——《烛之武退秦师》我壮年的时候，尚且不如人。“臣壮”本可以是一个主谓句，此处“臣之壮也”做的是状语。2.吾妻之美我者，私我也－－《邹忌讽齐王纳谏》我的妻子认为我美（以我为美），是因为偏爱我啊。此处美和私都活用为动词，美还是形容词的意动用法，“吾妻美我”本可以构成一个主谓句，但是加了"之"，就作整句的主语了。其他取消句子独立性的例子 3.父母之爱子，则为之计深远。－－《触龙说赵太后》前一个“之” 4.察邻国之政，无如寡人之用心者。－－《寡人之于国也》后一个“之” 通常来说一个主谓短语可以独立成为一个句子，但在文言文中主谓短语充当句子成分的时候，往往把”之”放在主谓之间使它不能独立为一个句子。如"夫专诸之刺王僚也" ，本来“专诸刺王僚也”可以是一个独立的句子，但在原文中它并不是独立的句子，而是充当状语，原文是“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月” 。比如说“王老师讲课”是一个句子，最后可以用个句号，但如果说“王老师的讲课”，多了一个“的”，就是一个短语，而不是一个句子，就不能用句号了，虽然“的”与“之”功能不完全一样，但道理是一致的由主语和谓语构成的句子可以独立表达一个完整的意思.如:我爱香山.但是,如果在主语与谓语之间加上一个"之"字,成了"我之爱香山",本来意思完整的句子却变得不能单独表达完整的意思了,必须说出爱香山的理由以后才算完整了.这里的"之"的功能就是取消句子独立性. ：“取消句子独立性”：当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，虚词"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，表明它并不是独立的完整的句子通常来说一个主谓短语可以独立成为一个句子,但在文言文中主谓短语充当句子成分的时候，当“之”处于主语和谓语之间的时候，之的用法即为取消句子独立性。如：臣之壮也若为“臣壮”则是我年轻力壮，是主谓结构，可独立成句；但文中“臣之壮也”，为我壮年的时候，此时它只是作为一句话中的状语出现，不能独立成句了。取消句子独立性，顾名思义，就是让本可以独立成句的句子不能成为句子，而只能成为句子中的某一成分。特征是在主谓结构的句子中间插入一个“之”，让这个本可以成为主谓句的变成一个短语，充当句子中的各种成分。举几个例子也许你比较一下就明白了： 1.臣之壮也，犹不如人——《烛之武退秦师》我壮年的时候，尚且不如人。“臣壮”本可以是一个主谓句，此处“臣之壮也”做的是状语。2.吾妻之美我者，私我也－－《邹忌讽齐王纳谏》我的妻子认为我美（以我为美），是因为偏爱我啊。此处美和私都活用为动词，美还是形容词的意动用法，“吾妻美我”本可以构成一个主谓句，但是加了"之"，就作整句的主语了。其他取消句子独立性的例子 3.父母之爱子，则为之计深远。－－《触龙说赵太后》前一个“之” 4.察邻国之政，无如寡人之用心者。－－《寡人之于国也》后一个“之” 通常来说一个主谓短语可以独立成为一个句子，但在文言文中主谓短语充当句子成分的时候，往往把”之”放在主谓之间使它不能独立为一个句子。如"夫专诸之刺王僚也" ，本来“专诸刺王僚也”可以是一个独立的句子，但在原文中它并不是独立的句子，而是充当状语，原文是“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月” 。比如说“王老师讲课”是一个句子，最后可以用个句号，但如果说“王老师的讲课”，多了一个“的”，就是一个短语，而不是一个句子，就不能用句号了，虽然“的”与“之”功能不完全一样，但道理是一致的http://wenwen.sogou.com/z/q785188159.htm选自《诗经，卫风，氓》“蚩蚩”形容忠厚的样子。意思是：叫氓的那个人忠厚老实。1，取消句子的独立性就是告诉你这句话不是一个独立的句子。比如“我吃饭了”是一个独立的句子，而“我吃饭”就不是一个独立的句子！2取消句子的独立性是为了写作的要求而采取的措施！比如你要去见个网友什么的是不是要穿的好一点，为了自己的需要！3氓之蚩蚩：叫氓的那个人忠厚老实氓蚩蚩：氓忠厚老实意思一样但是你放到翻译看看是不是“氓忠厚老实”这样翻会不会很不顺！4“之”用在主谓之间的作用就是取消句子的独立性