中秋的由来中秋节的由来,中秋节来历

1,中秋节来历 关于中秋节的起源有很多种说法,“中秋”一词,最早见于《周礼》 。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋” 。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日 。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配 。中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文” 。中秋节也称为 仲秋节,团圆节,八月节等,也是仅次于春节的第二大传统节日 。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一 。详细资料:http://baike.baidu.com/view/2568.htm#2【中秋的由来中秋节的由来,中秋节来历】

中秋的由来中秋节的由来,中秋节来历


2,中秋的由来中秋节的由来1、中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来 。2、最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历(农历)八月十五,也有些地方将中秋节定在夏历八月十六 。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息 。3、中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日 。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日 。
中秋的由来中秋节的由来,中秋节来历


3,中秋节的由来是怎样的又是经过怎样的改变变成今天的中秋节的中秋节的来历,唐朝欧詹是这样解释,秋天在夏冬两季之间,八月居秋季之中,十五又八月的月半,故而得名 。民间俗称八月节 。早在汉代,我国就有了“秋节”了 。不过不是在八月十五,而在立秋之日,到了宋朝,关于中秋节的记载就多起来了,成为我国仅次于春节的第二大节 。韦庄《送李秀才归荆溪》诗:“八月仲秋月正圆,送君吟上木兰船” 。又称月夕,《提要录》载:“八月十五为月夕” 。中秋的传统习俗很多,自古有赏月、拜月和吃月饼等旧俗,但流传至今最广的就是赏月了 。潮州人还有用芋头祭祖的习俗,建立元朝的蒙古人实行种族歧视政策南人被列为最低等级,任意屠杀 。南宋景炎二年(1277),元兵攻潮州城,攻了一年,仍久攻不下,景炎三年,元兵收买南门巡检黄虎子,私开南城门,元兵才得以入城,元将唆都下令屠城三日,血流成河,惨绝人寰,东门街旁一巷仅存三户,后称“三家巷” 。因胡人欠下潮州人民一笔血債,潮州人对胡人痛恨入骨 。因潮州方言“芋头”与“胡头”同音,且状似人头,所以潮州人祭祖时把芋头当作胡人之头,拿来祭拜自已的祖先 。以此告诉子孙后代不要忘记胡人对潮州人民所欠下的血债,因而用芋头祭祖便相沿成习俗 。傍晚时分,孩们跑到旷野玩起“烧瓦窑”的游戏 。“烧瓦窑”据说是源于朱元璋举义兵杀鞑子的故事 。元末民不聊生,饥荒四起,朱元璋在中秋夜燃起熊熊篝火,聚饥民起义,终于推翻了元朝 。潮州人拜月、赏月在月升起进行,民间叫做拜月娘,家家户户在天井设香案,供品有月饼、朥饼、云片糕俗称书册糕、老妈糕、绿豆糕、糖豆条、香蕉、香梨、大吉即柑、柚子、林檎、羊朵(杨桃)、柿子、菠萝等各种水果,各种纸钱 。焚香点烛,望月祷祝,祈求“阿娘”保佑全家平安 。注:潮州朥饼不叫月饼,月饼不是朥饼,月饼直径二、三十厘米不等,厚度一厘米 。用食用红色素写上“花好月圆″、“合家平安”、“合家团圆″、“清风明月”等等 。今被叫兽砖家所混淆误导,使年轻人误认为朥饼就是月饼,月饼就是朥饼 。谢邀!中秋节的来历,唐朝欧詹是这样解释,秋天在夏冬两季之间,八月居秋季之中,十五又八月的月半,故而得名 。民间俗称八月节 。早在汉代,我国就有了“秋节”了 。不过不是在八月十五,而在立秋之日,到了宋朝,关于中秋节的记载就多起来了,成为我国仅次于春节的第二大节 。韦庄《送李秀才归荆溪》诗:“八月仲秋月正圆,送君吟上木兰船” 。又称月夕,《提要录》载:“八月十五为月夕” 。中秋的传统习俗很多,自古有赏月、拜月和吃月饼等旧俗,但流传至今最广的就是赏月了 。潮州人还有用芋头祭祖的习俗,建立元朝的蒙古人实行种族歧视政策南人被列为最低等级,任意屠杀 。南宋景炎二年(1277),元兵攻潮州城,攻了一年,仍久攻不下,景炎三年,元兵收买南门巡检黄虎子,私开南城门,元兵才得以入城,元将唆都下令屠城三日,血流成河,惨绝人寰,东门街旁一巷仅存三户,后称“三家巷” 。因胡人欠下潮州人民一笔血債,潮州人对胡人痛恨入骨 。因潮州方言“芋头”与“胡头”同音,且状似人头,所以潮州人祭祖时把芋头当作胡人之头,拿来祭拜自已的祖先 。以此告诉子孙后代不要忘记胡人对潮州人民所欠下的血债,因而用芋头祭祖便相沿成习俗 。傍晚时分,孩们跑到旷野玩起“烧瓦窑”的游戏 。“烧瓦窑”据说是源于朱元璋举义兵杀鞑子的故事 。元末民不聊生,饥荒四起,朱元璋在中秋夜燃起熊熊篝火,聚饥民起义,终于推翻了元朝 。潮州人拜月、赏月在月升起进行,民间叫做拜月娘,家家户户在天井设香案,供品有月饼、朥饼、云片糕俗称书册糕、老妈糕、绿豆糕、糖豆条、香蕉、香梨、大吉即柑、柚子、林檎、羊朵(杨桃)、柿子、菠萝等各种水果,各种纸钱 。焚香点烛,望月祷祝,祈求“阿娘”保佑全家平安 。注:潮州朥饼不叫月饼,月饼不是朥饼,月饼直径二、三十厘米不等,厚度一厘米 。用食用红色素写上“花好月圆″、“合家平安”、“合家团圆″、“清风明月”等等 。今被叫兽砖家所混淆误导,使年轻人误认为朥饼就是月饼,月饼就是朥饼 。谢邀!时光荏苒,转眼又到一年一度的中秋佳节了,每逢佳节倍思亲,特别在外打拼的游子,更早盼人月共团圆,和和美美 。每年阴历八月十五日,就是我国的传统中秋节 。中秋又叫仲秋,中秋之中,是一月之中,一季之中,仲秋之仲,指一季三月,分孟仲季,每季头月为孟,中间一月为仲,后一月为季,八月就秋之仲月,故称仲秋 。秋高气爽,八月十五中秋之夜,月最亮最明,月色也最美丽,人们在月圆看作是团圆的象征,因而也称八月十五中秋节为团圆节 。中秋节成为佳节是源于我国人对月的崇拜,于是对月有了种种的美丽神话和传说,其中最著名的就是“嫦娥奔月”的故事 。《归藏》里有记“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精 。后人就依此而展开,种种说法都有了 。《淮南子》则记“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之”,对嫦娥奔月的传说是越说越神越好,美化越多也越丰富 。月里嫦娥更是形容女子之美的最好赞许及褒奖 。我国历来重月崇拜月,历法也是以阴历月历为先,只是后才阳历为重,这就足以说明我国人对月的崇尚了 。对月亮的传说极为丰富生动美丽,名堂也特多 。历代文人墨客对月的描写赞美也是极多的 。历史发展到今天,我国也真正实现了登月,也把中秋节定为民族民俗传统节日 。月到中秋分外明,月亮再不是国外圆,而是故乡的更圆更明更美了 。

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