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也要去给祖坟烧香烧纸放鞭炮 。清明期间 , 给祖坟四周及坟头上除一下杂草 , 再挂一下坟飘 , 燃香烛化纸钱 , 作为一个地方的风俗习惯保留下来 , 简单的祭祀一下是无可厚非的 。如果祖坟周边有不少草木 , 又没有下雨 , 就不宜放鞭炮 , 以避免火灾 。问题是有的人家防火意识淡薄 , 随意燃放鞭炮 , 甚至搞一些有火灾隐患的祭祀活动 , 预防工作没做到位 , 这就很不应该 。近些年来 , 许多有条件的农村已在推行殡葬制度改革 , 亲人去世后经火葬场火化 , 再把骨灰拿去放或葬在公墓指定位置 , 逐渐减少和杜绝土葬 。这样可有效保护山林或耕地 , 也便于集中管理 , 清明祭祀时也能有效减少火灾事故的发生 。还有就是网上兴起的网祭活动 , 既简单易行 , 又省时省事 , 不失为与时俱进的好办法 , 值得推广 。各地都应移风易俗 , 不搞封建迷信活动 , 既达到慎终追远、缅怀先人的目的 , 又安全文明 , 简单好操作 , 事故发生率能大大降低 。怎样文明祭祀?转眼之间 , 一年一度的清明节就到了 , 很快就又过去了 。这是古代沿袭下来的专门为祭祀逝去的祖辈、亲人设定的日子 。在我们四川老家那边 , 扫墓、祭祀逝者在清明前十天及后十天都可以的 , 并不一定非要放在清明节这一天 。记得小时候 , 每年快到清明节的时候 , 父亲都会买来一叠绸纸(一种很薄的柔软的纸) , 利用周末的时间 , 把绸纸裁成三四公分左右宽、一尺五左右长的纸条 , 用酱糊粘贴成各种款式 , 再用一条绸纸搓成细条 , 与几公分宽的绸纸粘贴在一起 , 上端设有扣 , 大家都叫它坟飘 , 老家那一带周边地区几乎每家每户都会做 , 坟飘的款式都大同小异 。有极少数不会做的人家 , 可以请别的人帮忙做 。村镇上的商店里也有人做好了摆着出售的 。我父亲根据自家祖坟数量把坟飘做好后 , 在清明节当天或前十天后十天中任选一天 , 把坟飘拿去有祖坟的地方 , 弄一米左右长的小竹竿或树枝挂上坟飘 , 再插在坟头上 , 然后在坟头前面燃香化纸 , 磕头作揖 , 有的还要放鞭炮 , 鞭炮一响 , 四乡八里都听得到 。中国人的祭祀活动都追求一种仪式感 , 有人说这是迷信活动 , 但千百年来 , 家乡风俗都是这样 , 前人兴 , 后人跟 , 就沿袭下来了 。如果清明节过十天后 , 哪一家的祖坟没插上坟飘 , 家乡人就会说闲话 , 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。到了墓地 , 把杂草拔一拔 , 把树枝修剪下 。给坟添点土 , 插上祭奠的花儿和彩条 , 再点上两根小蜡烛 。最后叫一声回家吃晚饭 。家里烧八九个菜 , 东西北三面摆上酒盅放好筷子筛上酒 , 再点上蜡烛 。传说这样先人们就在家里相聚了 。酒要三巡 , 每个人都要拜一下 , 我们叫拜阿太 。最后把准备好的佛经烧化 , 说这样先人们就拿到钱了 , 在阴间可以花了 。我想 , 不管你用什么方式祭奠过世的亲人 , 只要能寄托你的哀思 , 都可以吧 。
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