我用残损的手掌教案，我用残损的手掌课后题三诗人往往把情感寄寓在具体的形象上 _教案

1，我用残损的手掌课后题三诗人往往把情感寄寓在具体的形象上生活是个啥?有时,它像一杯烈酒,只须那么一口,就能让我们热血沸腾,豪气迸发;有时,它像一杯茶,品尝了当初的恬静,淡雅,渐渐的,渐渐的,我们才感觉它的浓重,深沉,博大;有时,它很像一杯刚刚倒入杯中的可乐,----

2，我用残损的手掌课文赏析“我用残损的手掌/摸索这广大的土地”，诗的开头两行起着统摄全诗的作用。可以想见，在阴暗潮湿的土牢中是不可能有什么地图的，因此，“有残损的手掌摸索，这广大的土地”就只能是在心理场中展开的超现实的想像，让它去“摸索”心目中的祖国地图，诗人运用了象征义，“放大的土地”象征祖国，“残损的手掌”不仅写实，它还是一种意象。戴望舒几次谈到过中国的疆土，就如一张树叶，可惜缺了一块，希望有一天能看到一张完整的树叶。如今他以《残损的手掌》为题，显然以这手掌比喻他对祖国的思念，也直指他死里逃生的心声。“残损”一词，饱含血泪，既有自己深受摧残的痛苦，也有对日寇暴行的憎恨;既有对亿万同胞惨遭屠戮的同情，又有对苦难祖国命运的深沉思考……正是这一切，转化为一种不能自已的内驱力，使诗人强忍肉体与心灵的创痛，写出了这首传业佳作。

3，按要求赏析我用残损的手掌中的诗句1 这一角已变成灰烬（1）“灰烬”“血”“泥”是对沦陷区凄凉景象的概括。侵略者的烧杀抢掠，使大地上处处废墟，人民流离失所。诗人的手掌是残损的，祖国的土地也支离破碎，诗人与祖国有着共同的命运。（2）解放区。自由、幸福、欢乐的生活。（意对即可）我不会~~~但还是要微笑~~~：）【我用残损的手掌教案，我用残损的手掌课后题三诗人往往把情感寄寓在具体的形象上】

4，初三语文我用残损的手掌我用这残损的心离开这美丽的湘潭江这边烟雾四起江那边阳光明媚这一条江该是我的归属（春天，河岸杨柳似剪刀剪不断的鳞光星闪闪像一条哈达）祝融峰上风飘扬烟云一道通月老五指合并木鱼闹忠烈祠中石碑深心弦屹立衡山上深道人说只是爱与希望你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在这里，不舍不弃；5，求一个我用残损的手掌朗诵的PPT背景急用现等我用残损的手掌我用残损的手掌摸索这广大的土地：这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥；这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦幛，嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，你当年新生的禾草是那么细，那么软……现在只有蓬蒿；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……无形的手掌掠过无限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。我把全部的力量运在手掌贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！6，我用残损的手掌在线等速度在戴望舒诗歌《我用残损的手掌》中，诗人用“残损的手掌”“摸索”祖国土地，先是“摸索”到“灰烬”、“血”、“泥”，这时诗人的心情是悲痛的，因为这是沦陷区凄凉景象的概括。然后，诗人“摸索”到“家乡”，这时诗人的心情是困苦的，因为诗人当时身陷囹圄，思乡情切。接着，诗人的“手掌”从北向南“摸索无限的江山”，这时诗人的心情是思绪在祖国大地上驰骋，却感到阴暗与失落。最后，诗人终于摸到了“一角依然完整的土地”，那里是没有被践踏的解放区，这时诗人的心情转为明朗、积极，感情上无比向往，在这块温暖明朗的土地上他找到了安慰。于是诗人马上直抒胸臆，诗在高亢的调子中结束，作者道出了对解放区的真挚情感，对祖国未来寄予了热切的希望。这就是诗人内心深处情感变化的全过程。被战争的破害感到悲痛，又对这片土地和祖国十分的热爱！再看看别人怎么说的。7，戴望舒的我用残损的手掌我/用残损的手掌摸索/这广大的土地：这一角/已变成灰烬，那一角/只是血和泥；这一片湖/该是我的家乡，（春天，堤上/繁花如锦幛，嫩柳枝折断/有奇异的芬芳）我触到/荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰/冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙/在指间滑出；江南的水田，你当年/新生的禾草是那么细，那么软……现在/只有蓬蒿；岭南的荔枝花/寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海/没有渔船的苦水…… 无形的手掌/掠过无限的江山，手指/沾了血和灰，手掌/沾了阴暗，我用残损的手掌只有那辽远的一角/依然完整，温暖，明朗，坚固/而蓬勃生春。在那上面，我/用残损的手掌/轻抚，像/恋人的柔发，婴孩手中乳。我把全部的力量/运在手掌贴在上面，寄与/爱和一切希望，因为只有那里/是太阳，是春，将/驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里/我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的/中国!8，我用残损的手掌运用一种艺术手法做简要的赏识作品对主观的感情，抒情主人公的形象进行了一定程度的隐匿，将它们寄于一个生活化的形象与相应动作上，即“残损的手掌”和以手掌“摸索” 。内心的创痛化为残损的手掌；对祖国的挚爱与对河山沦落的痛惜化为深情的摸索，犹如母亲抚摸着孩子，又像孩子爱抚着母亲。正是通过这既超越现实又非常生活化的形象和动作，作者与现实之间形成了一种审美距离。当“无形的手掌掠过无限的江山”时，当“我用残损的手掌轻抚”时，当“我把全部的力量运在手掌”时，都仿佛是一个灵魂从更高的地方观照，审视着这种苦难、依恋和信念。这样，诗中就出现了两个自我：一个自我是广大的土地上生活的一员，残酷的战争与生活给他一双残损的手掌，他是生活的体验者；另一个自我是中华民族受伤的灵魂，具有普遍性、永恒性，他超越时空，用深邃的目光注视着这历史的一页，既看到苦难，也指出希望和力量。仔细体会后一个自我，还能隐隐感到一丝与作者早期作品相通的神秘主义气息。[4]诗人谙练的现代派的写诗手法，仍然在这一首诗中得到体现。诗人以触觉代视觉，进而代替整个感觉，代替最细微的情感体验。这首诗并不回避直接抒发和对事物进行直接评人的柔发，婴孩手中乳”这一比喻的贴切，包含的感情的丰富性，一再受到人们的称赞。“残损的手掌”成为他描绘自我深刻体验的最佳方式，成为获得这首诗的残缺美、悲剧美、崇高美的独特机缘。戴望舒的这首名作，可以说整个是以超感的方法写成的。[2][3]至于诗中两句一韵的不断变化，可以分明地体会出它是如何使感情的流动产生着跌宕，一步一折地加深着感情的力度。戴望舒认为：“诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上。”（《戴望舒诗集·论诗零札》）他还说过似乎与此相矛盾的话：“诗不能借重音乐，它应该去了音乐的成分。”结合《我用残损的手掌》一诗来看，他所追求的不是字面音调曲线所形成的音乐美，而是一种内在情绪的情随意迁的律动。