漫谈名字文化与结拜规则好听的结拜名字( 四 ) _云知道

?有文字记录，有正规仪式，这样才算是真正的义结金兰，这种情况在军阀割据的时候经常出现，我们熟知的一些军阀，都比较喜欢结拜，结果变成义兄义弟反目成仇，杀得中原大地尸横遍野血流成河，他们在互相征伐的时候，都没有解除结拜关系——割袍断义是不够的，真正解除结拜关系，要进行“还帖” ，那才绝交。
之所以有“换帖”“还帖” ，是因为古人都比较迷信，把写有生辰八字的字帖交给对方，就等于性命相托——当时比较流行魇镇之术，生辰八字是绝对不可以轻易告诉别人的，记载皇族生辰八字的“玉牒”属于最高机密，随便查看或者“借”走，那是要掉脑袋的。
因为结拜的时候郑重其事，把生辰八字交付对方，所以我们可以看到一个比较有趣的现象，那就是军阀混战的时候，都不肯把事情做绝，失败的一方只要发一个通电表示下野，就可以在对手兼结拜兄弟的地盘上活得很好，依然可以锦衣玉食，这就叫“做人留一线，日后好相见” 。

结语：不论桃园兄弟真伪，名字和结拜都不能说是糟粕有人开玩笑说：如果独生子女和丁克家庭越来越多，叔伯姑舅这些名词就要消失了——没有兄弟姐妹，后代哪来的叔伯姑舅？
叔伯姑舅越来越少，但是重名的却越来越多，在大街上喊一声张伟或王芳，总会有回头的，如果去掉姓，那么男的叫志刚、女的叫丽娟，没有一千万也有八百万，不信大家可以搜索一下，这几个词，没有几千个页面，是展示不完的。
我们经常会取笑一些人的名字“没文化” ，虽然是善意的，但也是一种悲哀。所以我们说，虽然字已经大面积消失，结拜也变得十分罕见，但名字和结拜，都不能说是传统文化中的糟粕。

?称名还是称字，是一种传统之礼，义结金兰，是一种交往大义，传统之礼是不应该消失的——是否取字，应该悉听尊便，而不能一概禁止。
至于结拜，只要志同道合积极向上，结为金兰兄弟也未尝不可，否则每家只有一个孩子或者一男一女，兄弟这个词，岂不是也要跟字号一样消失了？
文章最后，咱们要做一个小小的调研，也就是请问读者诸君：如果条件允许，您会在名之外取字吗？如果遇到志同道合者，您会尊照古礼，与之义结金兰吗？
参考史料：《易经》《礼记》《史记》《三国志》《新唐书》《旧唐书》