在《诸葛亮传》中 ， 司马懿也是不可回避的人物 ， 诸葛亮与司马懿对峙五丈原 ， 两次提到司马懿 ， 也是以司马宣王、宣王来称谓 。因此 ， 陈寿没有为司马懿立传 ， 很大的可能就是司马懿的名分问题比较尴尬 。司马懿（179年－251年9月7日） ， 字仲达 ， 司州河内郡温县孝敬里舞阳村（今河南省温县招贤镇）人 ， 出身士族 ， 三国时期著名政治家、军事家 ， 西晋王朝的奠基人 。
三国时期司马懿是个很厉害的人物 ， 为何《三国志》中没有司马懿传？
这是一个很有意思的问题 。当下有句话叫做“宁在宝马车里哭 ， 不在自行车上笑 。”说得是时下有些女人比较现实 ， 不要求名分 ， 不管是小三、小四还是小N ， 只要有钱花 ， 物质上得到满足就可以了 ， 其他都是浮云 。豹眼无意去评价这是世风日下 ， 还是新朝时尚 ， 只是想说在古时候却不是这样 。古代更看重于名分 ， 宁愿普通家族为妻 ， 不入贵族为妾 ， 大多数为妾者多是出于无奈 。
而且妻妾名分已定 ， 很难再改变 ， 封建礼制对于侍妾上位为正室是有严格规定的 。回到题主这个问题 ， 司马懿也是一个名分的事 。其名分很尴尬 ， 处在不妻不妾的位置 ， 作传者无法或者说没有资格给他定位 。这就出现了司马懿是三国时期的风云人物 ， 陈寿却没有单独为其立传的情况 ， 或者说是唯一的情况 。了解了这个问题 ， 再去读这一时期的传记时 ， 就会有另一种很有趣味的感觉 。
【三国群雄传司马懿神铸什么套装,司马懿如何做到三家归晋】古时候 ， 一个人有姓、有名、还有字 ， 有名望的人死后还要追加谥号 。对于一个人的称呼有很多的讲究 ， 可以看出彼此的身份、辈分、以及受尊敬的程度 。一般情况下 ， 是不能直呼其名的 ， 除非是长辈、身份高贵的人对晚辈、或者地位低下的人 ， 才直呼其名 ， 但一般也是称呼他的字 。司马懿（179年－251年9月7日） ， 字仲达 ， 司州河内郡温县孝敬里舞阳村（今河南省温县招贤镇）人 ， 出身士族 ， 三国时期著名政治家、军事家 ， 西晋王朝的奠基人 。
曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅 ， 是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣 ， 后期成为掌控魏国朝政的权臣 。其子司马昭称王后 ， 追尊为晋王；其孙司马炎称帝后 ， 追尊为高祖宣皇帝 ， 故也称晋高祖、晋宣帝 。就以《曹操传》为例说明一下这个问题吧 。曹操在世时称为魏公、魏王 ， 曹丕继位后追尊为武王、武帝 。陈寿作《三国志》时 ， 曹魏政权已经灭亡 ， 曹操已经是盖棺论定 。
按照一般史书立传的规则 ， 后世为前朝修撰史书 ， 陈寿为曹操作传：太祖武皇帝 ， 沛国谯人也 。姓曹 ， 讳操 ， 字孟德 。在传记的前半部分 ， 都是称曹操为太祖 。在曹操奉迎献帝到达许都之后 ， 就以公称呼曹操 。魏国建立后 ， 以公、魏公为称谓 。曹操进爵魏王后 ， 就以王称谓曹操 。由此可见 ， 陈寿为立传人的称谓是很严谨的 。在整个《曹操传》中 ， 豹眼没有看到有一处提到司马懿 ， 这个就很有意思哦 。
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