【拉萨为什么叫不夜城？】你是否疲惫于都市生活的上班生活 ， 厌烦了城市的喧嚣生活 ， 那你不妨出去走走吧 。拉萨古城是个很好的去处 。想象下 ， 白日里 ， 穿梭在大街小巷享受拉萨的“日光浴” ， 夜里 ， 人们三五成群 ， 依旧游览着古城 。好一番惬意 。我们一起了解下拉萨文化的魅力吧 。
许多来拉萨旅游的游客都会不禁感叹 ， “拉萨白天阳光明媚 ， 夜晚霓虹闪烁” 。
在拉萨古城 ， 人流量更为聚集 。那极富特色的藏族民居：平顶的白色楼房、黑框的门窗、飘飞的五彩经幡 ， 建筑风格独特、色彩鲜明 ， 引得游客拿着手机、相机拍个不停 。
夜里寺庙顶上耀眼的金顶、鎏金的宝幢、展翅欲飞的“香香”鸟、安详的法轮双鹿……在璀璨星光和霓虹灯的相互辉映下 ， 把大昭寺装点得格外圣洁、壮观 。游人们在路边彩色霓虹装扮的各式旅游用品商店里讨价还价 ， 好不热闹 。累了 ， 便成群结伴走进古城各有特色的小酒吧 ， 小饮几杯酒 ， 徜徉在音乐的海洋里 ， 和伙伴儿们谈天说地 ， 好生畅快 。
水声、舞声、赞美声
每年自入夏开始 ， 拉萨直到晚上8时才慢慢披上霞光 ， 丰富的夜生活让拉萨变成名副其实的“不夜城” 。
晚8时左右 ， 华灯竞放 ， 布达拉宫前车水马龙 ， “嗖、嗖、嗖” ， 车辆有节奏地压着马路的声音和布达拉宫广场南端的音乐喷泉的水柱声正上演着一首“华灯初上” 。
广场另一边的空地上 ， 几十位男女老少大圈包小圈 ， 演绎着“歌舞升平”——锅庄 。随着藏族歌曲的响起 ， 人们的步伐不约而同地开始单向朝左边起步 ， 左右两脚七步为一节 ， 这样轮回起动 ， 由慢转快 ， 步数不变 。你看看我、我笑笑你 ， 你教教我、我学学你 。就连游客也钻进人群中学起舞步来 ， 实在学不会 ， 藏族小伙就主动出击当起“舞蹈老师” ， 一个动作一个动作地教 ， 极为认真 。
“锅庄这一词汇由来很久了 ， 是‘卓舞’的俗称 。‘卓’是藏语的译音 ， 根据我们西藏昌都地区锅庄的歌词和民间的传说来分析 ， ‘卓舞’这个民间古老的舞蹈形式 ， 早在吐蕃时期就存在了 。”“舞蹈老师”还向游客介绍起锅庄 ， 游客们也听得特别仔细、认真 ， “锅庄 ， 藏语也意为圆圈舞 ， 有丰富的藏文化内涵 ， 形式完整多样 ， 有深厚的群众基础 ， 其中蕴含着友爱、团结等传统的人文精神 。”听完这位“舞蹈老师”的介绍 ， 游客们纷纷抢着和他合影 ， 来纪念古城余晖中的民族团结记忆 。
人声、车声、买卖声
9时许 ， 采访人员来到北京东路 ， 天色虽然已经淡下 ， 但北京东路丹杰林路、八廓商城一带、大昭寺周围 ， 人群依然未散 。
“咻……”一个响亮的口哨声 ， 顿时成为北京东路这条街人们回头瞩目的焦点 。一辆藏式三轮人力车上 ， 一位藏族汉子一边卖劲儿地蹬着三轮车 ， 一边吹着口哨 ， 特意引起路人的注意 。而三轮车上 ， 两个女游客被这位藏族汉子逗得笑靥如花 。
当霓虹灯渐渐成为这座古城的主题色彩 ， 前去选购旅游纪念品的游客依然川流不息 ， 兴致盎然 。丹杰林路、北京东路两旁店铺林立、商品琳琅满目 ， 到处可见千姿百态的铜制佛像、做工精细的银制酥油灯、小巧玲珑的手摇经筒、古色古香的印经木板以及色彩缤纷的唐卡、经幡 。游人进进出出 ， 对每一样具有西藏特色的旅游纪念品都爱不释手 ， 寻寻、问问 ， 直到选到一件心仪的纪念品为止 ， 才开始和商店的老板讨价还价 。
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