1,陈太丘与友期练习 1、良好的家庭教育;懂礼识义;性格直率;爱憎分明;正直不阿 2、要守信用,要有礼貌,要知错就改 。3、客人无信无礼在前,小还只有7岁,不应该如此求全责备 。
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2,陈太丘与友期优质课一等奖教案去百度文库,查看完整内容>内容来自用户:俗子09 《陈太丘与友期》教学案临清市京华中学王国领【学习目标】1、流畅地朗读课文 。2、积累文言词语,能借助注释和工具书理解基本内容 。3、从陈元方身上学习古人诚实、守信、尊重他人的美德 。【学习重点】熟读课文,积累文言词汇,疏通文意 。【学习难点】学习古人诚实、守信、尊重他人的美德 。【情境导入】看着同学们一双双充满智慧的眼睛,老师不由得想起了冰心先生的一首小诗,来,请同学们大声齐读一下:“万千的天使,?要起来歌颂小孩子;?小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂? 。”是呀,自古以来,出现过许许多多聪颖机智的少年,七岁让梨的孔融、智救友伴的司马光……他们的故事,至今还在流传 。今天,我们再来认识一位聪颖机智的少年——陈元方 。出示课题——《陈太丘与友期》【出示目标】学生大声齐读学习目标:1、流畅地朗读课文 。2、积累文言词语,能借助注释和工具书理解基本内容 。3、从陈元方身上学习古人诚实、守信、尊重他人的美德 。【初读课文】正字音划节奏1、齐读课文要求:(1)声音洪亮;(2)读准字音,停顿恰当;(3)把握人物对话的语气语调 。2、正音:不(fǒu)3、大声朗读课文,注意下面人物对话的语气、语调 。4
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3,用自己的话改写陈太丘与友期原文:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至 。元方时年七岁,门外戏 。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去 。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去 。”元方曰:“君与家君期日中 。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 。”友人惭,下车引之,元方入门不顾 。山东省滕州市方言版:陈太丘给他伙家商量着逮坨粗去外 。他们定好的是当晌午粗区,乃比都过晌午了,那个熊黄子都没来 。陈太丘就记己走了 。乃比也粗熊奇,陈太丘前撅将走,那伙家后撅就来了 。陈元方那时候也就七xui,逮门外边wai 。kei(普通话上声)就问元方:“恁达达逮家喽蟒?”“等你多大会子了,你不来!记己走了!”那家化接着就翻脸了:“真不是人熊揍的!乃比fo好了逮坨走,屁都不放一个就记己先走了!怂嘛彪熏玩意儿也?”元方fo:“你给俺哒哒fo好的当晌午走,晌午过了你都没来,你这叫fo话不炫话!你当着我的面骂俺哒哒,你这叫不懂事儿、没管教!有逼生没逼养!那个伙家一听,撅着理亏,下来车想拉元方的手 。元方连理也没理就家走了 。看明白的朋友点个赞哦!谢谢??【陈太丘与友期教案,陈太丘与友期练习】
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4,陈太丘与友期用作为全篇核心通过记叙元方与父友《陈太丘与友期》用“人物对话”“人物动作神态”作为全篇核心 。通过记叙元方与父友人的对话,表现了元方聪明善辩,懂得为人的道理,也启示人们要诚实守信 。礼貌待人 。你好!做事要讲诚信仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢 。5,陈太丘与友期一文侧重 文章的重点在于:"陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至 。元方时年七岁,门外戏 。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去 。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去 。”元方曰:“君与家君期日中 。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾 。"译文:陈太丘和朋友预先约定好一起出行,约定在正午时分,约定的时间过了,朋友却没有到达 。陈太丘便不再等候友人自己先走了 。当他离去以后,他的朋友才来到 。陈太丘的儿子元方当时七岁,在家门外玩耍 。客人问他:“你的父亲在不在家?”元方回答说:“父亲等待您很长时间,而您却没有来到,已经离去了 。”客人便生气地说道:“简直不是人啊!和人家约好一起出行,却丢下我自己先走了 。”元方说:“您与我父亲约定在正午时分见面,而到了正午您没有到,就是没有信用;对着他的儿子骂父亲,就是没有礼貌 。” 朋友感到十分惭愧,忙下车想拉住他 。元方连头也不回地就走入家门 。言而有信6,陈太丘与友期资料 陈太丘与友期《世说新语》【作者介绍】《世说新语》的编撰人刘义庆(403~444),南北朝彭城(现在江苏省徐州市)人,南朝刘宋王朝的宗室,袭封临川王,曾任荆州刺史、江州刺史、南充州刺史、都督加开府仪同三司 。他爱好文学,“招聚文学之士,远近必至” 。由于他熟悉两晋士大夫的言行,又参阅了有关论述,加上手下才学之士的帮伐浮崔簧诏毫措桐胆昆助,终于编出了中国文学史上第一部轶事小说——《世说新语》 。全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,分类记载汉末到东晋期间士大夫阶层的一些言谈和轶事 。南朝梁刘峻(字孝标)为这部书作注,引书多至近四百种,又增加了许多材料 。所记故事都不长,但是写得生动,往往三言两语,也能让读者看到当时的社会风气和一些人物的精神面貌 。全书语言精练,辞意隽永,对后代笔记文学影响很大,此外,还有《幽明录》等志怪小说 。原有文集八卷,已亡佚 。【解题】本文选自《世说新语》“方正”门,题目是编者加的 。lz,陈太丘与友期选自《世说新语·方正》 陈太丘与友期 作者:刘义庆 translated text 1原 文 :陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去 。去后乃至 。元方时年七岁,门外戏 。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去 。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去 。”元方曰:“君与家君期日中 。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾 。译 文:陈实和朋友预先约定好一起出行,约定在正午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈实便不再等候友人而离开了 。当他离去以后,他的朋友才来到 。陈实的儿子陈纪当时年仅七岁,正在家门外玩耍 。客人问他:“你的父亲在家吗?”陈纪回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了 。”客人便生气地说道:“真不道德!和人家约好一起出行,却抛弃人家自己离去 。”陈纪说:“您与我父亲约定在正午时分见面,到了正午您却没有到,这就是没有信用;对着儿子骂他的父亲,这便是没有礼貌 。” 朋友感到十分惭愧,忙下车前来拉陈纪 。陈纪径直走入家门,根本不回头看那人 。解释:期行:相约而行 。期,约定 。日中:正午时分 。舍去:不再等候就走了 。乃至:才到 。乃,才 。委:丢下 。去:离开 。引:拉 。顾:回头看 。27779希望对你有帮助!7,陈太丘与友期行结构层次 故事开端:陈太丘与友期行,期日中 。故事发展:过中不至,太丘舍去,去后乃至 。元方时年七岁,门外戏,客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去 。”故事高潮:友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去 。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 。”故事结尾:友人惭,下车引之 。元方入门不顾 。方正第五之一、元方答客(原文)陈太丘与友期行,期日中 。过中不至,太丘舍去,去后乃至 。元方时年七岁,门外戏,客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去 。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去 。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 。”友人惭,下车引之 。元方入门不顾 。(译)陈太丘(寔)和朋友相约外出,约定的时间是中午,可到了中午了,朋友还没来,太丘不再等候就自己走了,(陈太丘)离开后,朋友才到 。陈元方当时七岁,正在门外玩,客人问元方:“你父亲在吗?”元方回答:“等你好久都不来,已经走了 。”朋友就大怒说:“真不是人啊!和人约好出去,却丢下别人自己走了 。”元方说:“你和我父亲约在中午,到了中午你却没来,这就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲,这就是不懂礼貌 。”朋友很惭愧,下车来握元方的手(想表示亲近),元方走进家门,头也不回 。字词解释元方:陈纪,字元方,陈太丘的长子,陈太丘:陈寔(shí),字仲弓,东汉颖川(现在河南许昌)人,做过江州刺史、左将军、会稽内史等 。期日中:约定的时间是正午 。日中,正午时分 。期行:相约而同 。期,约定 。过中:过了正午 。舍去:不再等候而离开了 。去,离开 。乃至:(友人)才到 。乃,才 。戏:玩耍,游戏 。尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称 。不,通“否” 。家君:谦词,对对方父亲的尊称 。引:拉,这里是表示友好的动作 。顾:回头看 。信:诚信,讲信用 。时年:当时 。非:不是 。相委而去:相委,丢下别人;相,副词,表示一方对另一方的行为;委,放弃,舍弃 。而,表示修饰 。君:古代尊称对方,现可译为“您” 。惭:感到惭愧 。礼:礼貌 。过:过了 。已去:已经 离开 。哉:助词,语气词,并无实际意义 。曰:说则:就是不:通“否”,语助词 古今异义词1.去 古意:离开意:到、往2.委 古意:丢下、舍弃 今意:委屈、委托3.顾 古意:回头看 今意:照顾8,文言文阅读共10分阅读陈太丘与友期完成小题陈太丘与友小题1: 刘义庆世说新语(2分)小题2: C(2分)小题3:(1)乃:才 。(1分) (2)引:拉 。(1分)小题4: 跟我相约同行,丢下我走了 。(与别人相约同行,丢下别人自己走了 。)(2分)小题5: “尊君”指别人的父亲(1分) “家君”指自己的父亲(1分)小题1:试题分析:《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰 。全书分上、中、下三卷,依内容分有:“德行”、“言语”、“政事”、“文学”等等 。点评:本题不难,所学课文注释中有此文字信息,注意记忆即可 。学习课文,要注意注释中有关文章背景的介绍,它往往是课文知识的延伸,要记忆这些知识 。小题2:试题分析:“顾”是古今异义字词 。例句中的“顾”是“回头看”的意思,选项A中“顾”意为“到来”,BD两项中的“顾”意为“考虑”,C项中的“顾”,本义为“回头看”,与例句相同 。点评:本题不难,句子意义明确,易于判断 。汉语字词是比较复杂的,多义词很多,古文中尤其如此,学习时要将一个词的诸多意义归纳记忆,具体了解字词的含义 。小题3:试题分析:“乃”在古文中意思较多,有“才”“于是”“却”“你”“仍然”等意思,三句是是“才” 。“引”在古文中有“拉”(《智子疑邻》中“引弦而战”),有“延长”的意思,本句中为“拉” 。点评:本题不难,句意浅显易懂 。文言字词,平时学习中学一个要记一个,不断接解不断加深记忆不断积累,注意字词的本义与其它意义之间的变化 。小题4:试题分析:“期”,指“相约”,“委”,丢弃,“去”,离开 。对这些关键字词要解释清楚,且不可遗漏 。点评:本题不难,句意明确,没有难解字词 。翻译古文句子,一要准确解释字词,注意字词意义的变化,二要完整的翻译句子的原意,三是句子的结构要符合现代语言的规范 。小题5:试题分析:“尊”是对别人及有关亲人的敬语,如“尊姓”“令尊”,“家”是自称家人,如“家父”“家母” 。点评:本题不难,现在生活中也常用此两种称呼 。语文学习,不仅是语言学习,也是对传统文化的了解,一些人情往来的习惯性语言,不仅要了解,还要善于使用 。小题1:期:约定 不:通“否” 不,没有 委:舍弃、抛弃 顾:回头看(各1分) 小题1:(1)过了中午朋友还没到,陈太丘就先离开了,等到他离开后朋友才到 。(2)那个朋友感到十分惭愧,便下车拉元方(表示歉意) 。(各2分) 小题1:当客人问父亲是否在时,元方的回答表现了他落落大方彬彬有礼 。当客人大怒骂父时,元方据理反驳指出客人的无信和无理,表现了他年纪虽小却懂理识仪,聪慧过人,机智勇敢 。当客人惭愧时,想拉元方以示亲近,元方却入门不顾,表现了他的个性率真,正直不阿 。小题1:(1)言而无信,待人无礼 。为人处理(2)待人接物要讲究诚信、礼貌,只有这样才会得到别人的尊重 。小题1:此题考查的是文言实词的词义,平时应多积累、牢记,那么回答此题就很容易 。注意不要用现在的意思解释,解释时结合所在句子进行 。小题1:此题考查的是句子翻译,一般以直译为主,注意不要用现在的意思解释,省略的成分应补充上 。如:(友人)过中不至,太丘舍去,去后(友人)乃至 。小题1:此题考查的是对文章内容的理解和概括能力 。先理解文章,然后结合具体内容进行回答即可 。小题1:此题考查的是对文章内容的理解能力和概括能力 。结合上下文即可找到答案 。9,世说新语的陈太丘与友期 原 文 :陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去 。去后乃至 。元方时年七岁,门外戏 。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去 。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去 。”元方曰:“君与家君期日中 。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾 。译 文:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午 。过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到 。陈元方当时年龄七岁,在门外玩耍 。陈太丘的朋友问陈元方:“你的父亲在吗?”陈元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了 。”友人便生气地说道:“真不是人!和别人相约同行,却丢下别人先离开了 。”陈元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌 。”友人感到惭愧,下车去拉陈元方,元方走进家门,不回头看 。注释元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子 。陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓,东汉颖川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令 。太丘,县名;长,长官 。古代常以地名称其官长 。期行:相约同行 。期,约定,今义为日期,行,出行 。期日中:约定的时间是正午 。日中,正午时分 。过中:过了正午 。至:到舍去:不再等候而离开了 。舍,丢下;去,离开乃至:(友人)才到 。乃:才 。戏:玩耍,游戏 。尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称 。不,通假字,通“否” 。家君:家父,谦词,对人称自己的父亲 。引:拉,这里是表示友好的动作 。顾:回头看 。信:诚信,讲信用 。时年:这年(那时) 。非:不是 。相委而去:相委,丢下别人;相,副词,表示动作偏向一方;委,丢下,舍弃 。而,表示修饰 。君:古代尊称对方,现可译为“您” 。惭:感到惭愧 。礼:礼貌 。不:不,“不”通“否”,是不是 。已去:已经 离开 。哉:助词,语气词,并无实际意义 。曰:说则:就是信(则是无信):信用古今异义词去古意:离开今意:到、往委古意:丢下、舍弃今意:委屈、委托顾古意:回头看今意:照顾通假字1、尊君在不 “不”通“否”表示否定 。相当于“吗?”词类活用1、友人惭 意动用法,感到惭愧译文陈太丘跟朋友相约同行,约定在正午碰面 。正午已过,朋友还没有到,陈太丘不再等候就离开了 。陈太丘离开后朋友才到 。元方当时只有七岁,正在门外嬉戏 。朋友就问元方:“你的父亲在吗?”元方答道:“我父亲等您很久,而您没到,他已经离开了 。”友人便生气地说:“简直不是人做的事啊!和别人约好一起出行,却丢下别人自己离开了 。”元方答道:“您跟父亲约好正午见,正午时您还不到,就是没有信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌 。”友人感到惭愧,下车想拉元方的手 。陈元方头也不回地走进了自家大门 。希望对你有帮助 如有疑问 请在线交谈 祝你考上理想的学校 O(∩_∩)O【原文】 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去 。去后乃至 。元方时年七岁,门外戏 。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去 。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去 。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 。” 友人惭,下车引之 。元方入门,不顾 。【译文】 陈太丘和朋友预先约定好一起出行,预定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了 。当他离去以后,他的朋友才来到 。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏 。违约的客人问他:“你的父亲在家不在?”陈元方回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了 。”客人便发怒说道:“不是人啊!和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去 。”陈元方说:“您与我父亲约定在中午时份见面,中午了您却没有到,这就是没有信用;对着小孩子的面骂他的父亲,这便是没有礼貌 。” 客人感到惭愧不安,忙下车前来拉元方表示好感 。元方径直走入家门,根本不回头看那失信无礼的人 。原文陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至 。元方时年七岁,门外戏 。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去 。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去 。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 。” 友人惭,下车引之 。元方入门不顾 。译文陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午 。过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到 。陈元方当时年龄七岁,在门外玩耍 。陈太丘的朋友问陈元方:“你的父亲在吗?”陈元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了 。”友人便生气地说道:“真不是人!和别人相约同行,却丢下别人先离开了 。”陈元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌 。”友人感到惭愧,下车去拉陈元方,元方走进家门,不回头看 。原 文 :陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去 。去后乃至 。元方时年七岁,门外戏 。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去 。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去 。”元方曰:“君与家君期日中 。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾 。译 文:陈实和朋友预先约定好一起出行,约定在正午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈实便不再等候友人而离开了 。当他离去以后,他的朋友才来到 。陈实的儿子陈纪当时年仅七岁,正在家门外玩耍 。客人问他:“你的父亲在家吗?”陈纪回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了 。”客人便生气地说道:“真不道德!和人家约好一起出行,却抛弃人家自己离去 。”陈纪说:“您与我父亲约定在正午时分见面,到了正午您却没有到,这就是没有信用;对着儿子骂他的父亲,这便是没有礼貌 。” 朋友感到十分惭愧,忙下车前来拉陈纪 。陈纪径直走入家门,根本不回头看那人 。原 文 :陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去 。去后乃至 。元方时年七岁,门外戏 。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去 。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去 。”元方曰:“君与家君期日中 。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾 。译 文:陈实和朋友预先约定好一起出行,约定在正午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈实便不再等候友人而离开了 。当他离去以后,他的朋友才来到 。陈实的儿子陈纪当时年仅七岁,正在家门外玩耍 。客人问他:“你的父亲在家吗?”陈纪回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了 。”客人便生气地说道:“真不道德!和人家约好一起出行,却抛弃人家自己离去 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