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天界来袭命格怎么获得,命格星君灰飞烟灭

云知道天界

一是天界、地界、人界；二是天界、地界、水界；三是欲界、色界、无色界（一说这是佛家“三界”） 。这就是人生盛衰循环的命格之路 。为什么要“跳出三界”“不在五行”中？再怎么辩解，也属于哲学范畴，是人对自然与人文客观事物存在的认识问题 。在天界，有一位长得最漂亮的女仙官，叫孟婆，被玉皇大帝下旨，到下界的阴曹地府的忘川河边——奈何桥任职 。
孟婆在地狱中的地位是怎样的？
鸿蒙初开，世间分为天、地、人三界 。在天界，有一位长得最漂亮的女仙官，叫孟婆，被玉皇大帝下旨，到下界的阴曹地府的忘川河边——奈何桥任职 。奈何桥，有一口大锅，人死后，由黑白无常押解死人的阴魂，来到奈何桥，登记、验身、喝下一碗孟婆汤，把尘世间的恩怨、所有经历，全都忘得干干净净，最后随黑白无常到阎王府报到候审 。
跳出三界外，不在五行中 。这句话怎么理解？
“跳出三界外，不在五行中”这是道家经常说的一句话 。为什么要“跳出三界”“不在五行”中？再怎么辩解，也属于哲学范畴，是人对自然与人文客观事物存在的认识问题 。要回答这个问题，首先要明白这个问题中的关键词“三界”和“五行”是什么意思 。“三界”在道教中有三种说法 。一是天界、地界、人界；二是天界、地界、水界；三是欲界、色界、无色界（一说这是佛家“三界”） 。
“天地人”三界是指宇宙和世界范围内的自然事物，具体解释，不是普通的俗人，而是神仙与圣人（天）；人间有的人在地球上死亡后，埋在地下的阴间人（地）；人间的人在地球上活着的人（人）；这就是对“天地人”三界的诠释 。“天地水”三界是指“天官”、“地官”、“水官” 。“天官”是赐福的；“地官”意味着赦免罪过的；“水官”意味着解除厄运的 。
“欲色无”三界是指人的欲、色和无色 。“欲”是指各种欲望心理活动的人；“色”是各种欲望情感弱化后，但还需要有形的物质（包括身体）的这类人；“无色”是各种欲望情感没了，已经消失了，没任何可靠的物质生存的这类人 。“五行”是中国古代人认识事物的一种方式 。它广泛应用于哲学、中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面，概括地用语言表达，就是“金、木、水、火、土” 。
这五要素的盛衰，是自然变化的规律，使宇宙万物循环不已，能影响到人的命运 。“金”寓意聚敛；“木”含有生长；“水”有浸润之意；“火”意有破灭；“土”含义融和 。“五行”强调整体运行，相互转化，以体现对立统一的学说 。通过以上对“三界”和“五行”内容与意义的诠释，我们可以得出结论：“三界”和“五行”都是劝人方，都是在提醒人们应该按照“三界”和“五行”的运行规律，严格要求自己 。
只有这样才能成为合格的人才，有好的命运，功成名就发大财，平安无恙 。“三界”和“五行”对人们行为规范要求是严格的，是好的 。既然如此，那么，人们就不该有其它的什么想法了，就该按照“三界”和“五行”循规蹈矩地去做好了，尤其是道家 。但是，恰恰是道家又说：“跳出三界外，不在五行中”这句话，这又是什么意思呢？对于这句话，我们应该怎么理解呢？我们再来说“三界”和“五行” 。
“三界”和“五行”都与地球、宇宙等大自然、寓居生活在其中的人有关 。“三界”中无论是哪个“三界”，指的都是人 。人本能存在着跳出“三界”的可能性，很多人都在想尽一切办法，断界、离界或灭界，以解脱自己，为什么？这就是道家的无为解脱之道，道家说出“跳出三界外”很正常了，这也是道家所追求的，无为而为之道，不受“三界”约束的，成仙的最高境界 。

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