古代称生什么为弄瓦,生女孩为弄瓦之喜

我们先说说“弄璋” , 那么 , “璋”是什么呢?在我国著名的语言名著《说文解字》中 , 对这一物品介绍道:“璋 , 剡上为圭 , 半圭为璋 。尽管“弄璋”、“弄瓦”的区别属于古代重男轻女思想的一种反映 , 但这一说法仍然是很有文言文韵味 , 很高雅的 。”古代宗法制度中 , 嫡系而最年长的叫做大宗 。
古代把生儿子叫弄璋之喜 , 生女儿叫弄瓦之喜 。这是重男轻女吗?

古代称生什么为弄瓦,生女孩为弄瓦之喜


【古代称生什么为弄瓦,生女孩为弄瓦之喜】“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”都出自于我国最早的诗歌总集《诗经》 。在《诗经·小雅·斯干》中写道:“乃生男子 , 载寝之床 。载衣之裳 , 载弄之璋 。其泣喤喤 , 朱芾斯皇 , 室家君王 。乃生女子 , 载寝之地 。载衣之裼 , 载弄之瓦 。无非无仪 , 唯酒食是议 , 无父母诒罹 。”诗中的意思便是 , 生下男孩 , 便让他把玩“璋” , 生下女孩 , 便让她摆弄“瓦” 。
我们先说说“弄璋” , 那么 , “璋”是什么呢?在我国著名的语言名著《说文解字》中 , 对这一物品介绍道:“璋 , 剡上为圭 , 半圭为璋 。”从书中可以看出 , 璋指的是一种玉器 , 并且不是一般的玉器 。记载礼乐制度的儒家经典《礼记》中 , 有一章名为《祭统》 , 指的便是祭祀时的礼仪 , 而其中写道:“大宗执璋 。”古代宗法制度中 , 嫡系而最年长的叫做大宗 。
那么 , 在祭祀时只有地位最高的大宗可以拿着璋 , 可见璋是一种象征意义很崇高的礼器 。后来 , 著名的明太祖朱元璋 , 名字中有“璋” , 据说就是因为这种礼器的顶端很锋利 , 而原本因出身低微、文化水平低 , 只被叫做“朱重八”的明太祖在为自己取名时 , 考虑到璋攻击力强 , 便将自己的名字取作“朱元璋” , 谐音“诛元璋” , 取“诛灭元朝的利器”之意 。
而在诗经的时代 , 璋因其是珍贵的礼器 , 被赋予了品质高洁的含义 。中国素来有喜欢玉石的传统 , 同在《诗经》中的《国风·秦风·小戎》中曾写道:“言念君子 , 温其如玉 。”而和《诗经》成书年代相距不久的屈原也在其《楚辞·九章·怀沙》中写过:“怀瑾握瑜兮 , 穷不知所示 。”的名句 。这些句子中都把玉作为君子和高尚的象征 。璋作为礼器 , 其地位更是比普通玉石更加高贵 , 于是人们便让新生的男孩把玩璋 , 从而希望孩子长大后能够拥有玉石一般的品德 。
这和旧社会流行的“抓阄”有异曲同工之妙 。知道了“弄璋” , “弄瓦”也就好理解了 。这里的瓦当然不是瓦片 , 后人为《诗经》注释而著成的《毛传》中解释道:“瓦 , 纺塼也 。”也就是说 , “瓦”指的是妇女纺织采用的一种纺锤 。所以“弄瓦”便是在女孩出生时让她玩弄纺锤 , 这时父母长辈希望她长大后能够精于纺织 , 成为贤妻良母 。尽管“弄璋”、“弄瓦”的区别属于古代重男轻女思想的一种反映 , 但这一说法仍然是很有文言文韵味 , 很高雅的 。

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