这个问题是很有意思的,因为按照我们现在所知,第一次华山论剑时,参与比武的五人中,王重阳使用的是“先天功”,黄药师所用是“弹指神通”和“落英神剑掌”,西毒所用是“蛤蟆功”,而段智兴和洪七公所用分别是“一阳指”和“降龙十八掌”,五人皆没用到剑 。
只有天在上,更无山与齐 。是什么意思?为什么说很著名?
![华山之巅啥意思是什么意思是什么意思是什么,「华山之巅」只有天在上](http://img.yunnanlong.com/221018/120635L05-0.jpg)
这是寇准‘咏华山’中前面两句 。‘只有天在上,更无山与齐 。举头红日近,回首白云低’ 。这是一首五言绝句,是他七岁时的咏诗 。只有和更两字,强调了世上没有哪座山能和华山一般高,华山的高耸,最后两句进步用近和低两字凸显 。用字准确,把华山的雄浑高耸生动展现在眼前 。冦准从小聪慧过人,才思敏捷 。据史书记载这首诗是寇准三步成诗 。
华山论剑中的剑字,代表的是什么,论剑的过程又是怎样的?
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这个问题是很有意思的,因为按照我们现在所知,第一次华山论剑时,参与比武的五人中,王重阳使用的是“先天功”,黄药师所用是“弹指神通”和“落英神剑掌”,西毒所用是“蛤蟆功”,而段智兴和洪七公所用分别是“一阳指”和“降龙十八掌”,五人皆没用到剑 。那为何要称为“论剑”,而不是“论武”或者“争霸”这些称呼呢?论剑中的“剑”,究竟代表的是什么?实际上,这在不同版本的小说中,还是有不同解释的,羽菱君结合个人观点,略作探讨 。
华山论剑中“剑”字,代表什么,在不同版本小说,或许还有不同的含义 。真正意义上的华山论剑有两次,但第一次论剑只在众人的口中提及,参考第二次华山论剑,我们明显先可以得出一个结论,那就是华山论剑,论的其实是各参与者的“武学修为” 。而且,不仅仅是参与者的内外功修为,更重要的还是武理方面的修为,这才是“论”的关键之所在 。
不过这个“剑”字,在华山论剑中的意义,实际上却有发生过变化 。这是因为《射雕英雄传》这部小说,金庸先生前后出版过三版,做过两次的大修 。从最初1957年刊载于报纸的连载版,到1980修订集结由三联出版社出版的修订版,再到2003年的世纪新修版,由于为了前后情节的对应,金庸先生在小说中,赋予“剑”的意义和境界,可以说修订前和修订后已各有不同 。
我们先来看看前后版本中,金庸先生在小说中,对“华山论剑”这件盛事的描写 。都是通过周伯通在桃花岛遇到郭靖,跟他讲《九阴真经》和他为何被困桃花岛时讲起的 。连载版里是这么说的 。周伯通道:“那时是在寒冬岁尽,华山绝顶大雪封山,他们五人口中谈论,手上比剑,在大雪之中直比了七天七夜,东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师兄王重阳的武功是第下第一 。
”连载版《射雕英雄传?第五十四章》很明显我们可以看出,从这最初的版本中,金庸先生一开始的设定,华山论剑论的确实是剑,毕竟五绝在论剑时,他们手中的兵器,的的确确是剑 。因而这里,羽菱君个人认为,这次论剑所说的“武学修为”,应当可比较简单的称为“剑法”和“剑术”上的造诣 。五绝各自通过对剑道的认识和理解,使出手中的剑招,寻找出对手招术之中的破绽,完成彼此之间的克制与破解,论出一个高低 。
不过,由于在之前或者之后,众人口中对这次比武回忆的相关片段来看,五绝当时在过招时,用的根本就不是剑,像洪七公传“降龙十八掌”给郭靖时,说的他就是用这门掌法 。因此到后来修订时,金庸先生为了前后的情节对应,便对这一段话做了修改 。其他两版对这段的描写一样,是这么说的 。周伯通道:“那时是在寒冬岁尽,华山绝顶,大雪封山 。
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