在《说文解字》解:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能大能小,能长能短,春分而登天,秋分而入渊 。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌,都与龙有关,是龙种、龙子 。古越人也以为自己是龙种,故断发纹身,以像龙子 。直至今日,我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”,这些都是图腾祖先观念的残余 。至于龙图腾神观念,更为普遍,大多数民族都曾把龙视为保护神 。
野猪神是北方狩猎民的崇拜对象,在满族中列为大神,说它身比山高,鬓毛如林,山里的沟谷都是它的獠牙所害,是部落守护神 。把牛视为远古创世神兽的有纳西族 。在纳西族书中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛,角顶破天,蹄踏破地,造成天摇地动,由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死,用牛头祭天,牛皮祭地,肉祭泥土,骨祭石头,肋祭山岳,血祭江河,肺祭太阳,肝祭月亮,肠祭道路,尾祭树木,毛祭花草 。
于是,便有了晴朗明亮的天空日月,才有了万物生长的清静世界 。从此,牛才作为神圣物用来做祭圣物,用来做祭祀天地山川的牺牲供品 。纳西族十分崇敬牛神 。对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中 。保安族中流传有雪白神马的神话 。满族有供奉马神习俗,清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述 。
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