比如车马具陪葬的，先秦用真马陪葬的必定是诸侯以上的身份，然后清点真马的数量，如果墓中是六马驾一车，那么墓主人就很有可能是天子级别 。以上的丧葬礼仪中，在入殓阶段会有一个特殊的步骤——压舌 。一般入殓时，会对死者进行遗容的整理，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣和掩面等 。在这个过程中，也会将死者口中塞上一个物体，压住死者的舌头，其用意众说纷纭，但大体上也是敬畏死者，富含寓意和具有现实功效的 。
“孝子所以实亲口也，缘生以事死，不忍虚其口 。天子以珠，诸侯以玉，大夫以碧，士以贝，春秋之制也 。”——《公羊传》《周礼》中记载过“大丧共含玉”，这是针对天子来说的，在封建等级制度中，天子去世后的压舌之物一般为玉，但后来的文献称天子含的是夜明珠，这一点在慈禧太后身上得到印证 。诸侯、士大夫、士的压舌物也有定制，这种礼仪也在民间传开，比如用铜钱、大米塞住 。
而礼制与民间的做法有相同的寓意，也有不同的解释 。总体来说，压舌是象征着口中一直有东西，所含的物体虽有等级划分，但都可称为是“含饭”，表示不会做一个饿死鬼 。而且到了阴间，口中有物，不会说话，以免祸从口出 。在天子到士的等级中，所含之物被认为具有防腐效果，在入殓后，到搁棺期间，短则七天、长则几个月，历史上的孝庄太后还破纪录的停棺37年 。
所以防腐就是最大的现实意义，这与棺材的材质、放置香料是一个功效 。在入殓期间放置压舌物，还有一个功效是防止死者面部萎缩塌陷，这是从遗容角度考虑的 。古代帝王中，大多按照礼仪标准进行压舍，如乾隆帝去世后，入殓时含了一个玉蟾 。但武侧天去世后，却只是以木头压舌，这种方式一般是用在处决的刑犯身上，所以武则天的这个举动也着实不能理解 。
曾侯乙的嘴里为什么含了那么多的小动物？这些小动物是干什么用的？
开门见山，嘴里含了这么多小动物，足以证明这个曾侯乙的贪婪！曾侯乙真有钱！古人有句话，叫“不读华严经，不知佛家之富贵”，大概意思是华严经内容丰富，体量庞大 。套用这句话来说曾侯乙墓，那就是：看了曾侯乙墓，才知道古代贵族多奢侈！1978年曾侯乙墓挖出的文物多的吓死人！15000件！光是黄金就有十七斤多 。
青铜器多少？十吨半！十吨半啊朋友们，搬家公司一趟都运不完耶 。曾侯乙真贪婪！曾侯乙估计实在是太有钱了，不但墓里面东西多，宝贝多，就连死人嘴巴里面也塞满了东西，人们在曾侯乙的头骨里面发现了21件玉器 。放在死者嘴里的玉叫做琀 。所谓“生以为佩，死以为琀” 。一般汉朝以后，含在死人嘴巴里面的，就是一只玉蝉，叫做玉琀蝉 。
可是想不到曾侯乙这个奇葩，嘴巴里面塞了21件晗，包括：小玉牛6个、小玉羊4个、小玉猪3个、小玉狗2个、小玉鸭3个、小玉鱼儿3个 。真像标题副标题里面说的，感觉嘴巴里面含了半个动物园 。但是这个曾侯乙把小动物放进嘴巴里面，可不一定是热爱小动物 。按照他对自己陪葬的奢侈程度，可以推测这是一个富贵而又贪婪的家伙，贪婪的家伙把动物放进嘴巴里面，只有一种可能，贪吃 。
生前是个贪婪的吃货，死了也要把这些美味的食物含在嘴巴里面，做个饱死鬼么？我眼中曾侯乙墓中最有价值的两件文物曾侯乙墓创造了多个中国考古之最，但是在铁锤砸历史看来，最有价值的是两个：第一是保存最完整的编钟，今天还可以奏出优美乐曲；这个对研究古代音乐具有重要价值 。第二是最早的二十八星宿天文图像 。这个对研究中国古代天文学的发展具有重大研究价值 。
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