为什么是蓝字匾文呢？会不会是因金丝楠的质地，为了与匾额的底色形成色彩对比而故意采用蓝漆呢？答案是否定的 。到底是什么原因让咸丰皇帝最终放弃通行的金字与墨书，而选用了蓝字呢？善于讲掌故的唐鲁孙先生在《说东道西》一书中，收录了一篇《蓝印泥》的短文，对理解「克敬居」匾额很有帮助，文章不长，抄录如下：前两天《联合报》登了任伯年画的钟馗，一幅盖的是红印章，一幅盖的是蓝印章 。
王羲之的皇帝粉丝乾隆和《三希堂》公元一七四六年,在北京故宫养心殿的书斋内,一位三十五岁左右的中年人正在全神贯注,并小心翼翼地揣摩着眼前的书法作品,脸上带着难掩的兴奋 。
故宫咸福宫西配殿中匾额的字为什么是蓝色的？
【文藏来答】一般来说，紫禁城的匾文是金字或墨书，用蓝色书写仅此一列 。为什么是蓝字匾文呢？会不会是因金丝楠的质地，为了与匾额的底色形成色彩对比而故意采用蓝漆呢？答案是否定的 。就在隆宗门内的军机处中，有一块同样质地的金丝楠匾，雍正皇帝用金漆在上面书写了「一堂和气」四个字，金字与金丝楠匾的质地很协调，并没有出现视觉上的不适 。
看来，追求色彩对比的推断难以成立 。到底是什么原因让咸丰皇帝最终放弃通行的金字与墨书，而选用了蓝字呢？善于讲掌故的唐鲁孙先生在《说东道西》一书中，收录了一篇《蓝印泥》的短文，对理解「克敬居」匾额很有帮助，文章不长，抄录如下：前两天《联合报》登了任伯年画的钟馗，一幅盖的是红印章，一幅盖的是蓝印章 。我想在任伯年生前，还是讲究款式时代，在字画上盖用蓝色印章，也许笔者所见者少，简直闻所未闻 。
从蓝印章连带想起了用蓝印泥，我在台湾交往的南纸店、文具行、图章店也不在少数，真还没看到哪家陈列有蓝色印泥的 。早年在内地丁忧守制，给人通函写信，或是私人文件需要盖上印章的一律采用蓝印泥 。有些讲究体制的人，给人写信用的信封，不用官封（信封中间一条红签，现在已经少见，京剧舞台尚偶或见到）而改用红框框，自己住址用蓝色 。
有一次我接到一位近亲丁外艰守制给我的信，他把红框框也印成蓝色，我连信都没拆，就给他原信退回 。后来他问家母舅，责问我何以不收他的信 。家母舅又来问我，我说框框里是我的范围，如果我给他的信，框框里才是他的范围，可以把红框框涂黑 。现在他秋水共长天一色的蓝框框蓝地址，我有重堂在闱，只好原封璧回了 。一堂和气匾额此外有些人以为自己知礼，守制期间，私函用蓝印泥，当然这是理所当然，可是用在官文书上，似乎就有点欠考虑了 。
笔者在「财政部」服务时，有一位海关监督给部长上呈文，当时他在丁内艰连小官章也换了蓝色 。孔庸之不愿意令人难堪，只告诉官务署署长张福运说：「逊清官场，逢到丁忧必是开缺回籍服丧守制，等到服阕再行出仕，守制期间私人函件改用蓝色印章，表示自己是不祥之人 。有些人家办喜庆事，用红帖子，怕人家忌讳，姓名旁边要跨上『从吉』二字，至于行文上当然更不能把不吉的颜色印在官书上了 。
我丝毫没有责备他的意思，请你转告他，只是让他明白这是个道理就是了 。」他这种长者谆谆之言，实在令部下没话可说 。笔者看过古今名人字画，少说也在万件以上，至于任伯年在自己画上盖上蓝色印章，还是第一次听说（还没见过），此间不乏画坛硕彦，究竟古代画家有哪几位盖过蓝印章在字画上，如果有，必定有所说词，希望知道的名家有以教我就无任心感啦 。
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