端午节的传说故事 有关端午节的故事

#我在嘉兴过端午#

端午节的传说故事 有关端午节的故事


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端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,节期在农历五月初五,是中国民间的传统节日 。端午节源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来 。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子,即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天” 。端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象 。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富 。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗,这两大礼俗在中国自古传承,至今不辍 。
端午节,本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日 。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥等说法 。总的来说,端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖,注入夏季时令“祛病防疫"风尚,把端午视为“恶月恶日”起于北方中原,附会纪念屈原等历史人物纪念内容 。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物 。
(一)屈原投江的传说
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战国时期,商鞅变法后秦国的迅速崛起,秦国完成了对楚国地势上天然的压倒优势,秦国采用时战时和合纵连横的灵活多变的外交政策,不仅使楚国孤立于其他各国,而且楚国庙堂更是被秦国玩弄于鼓掌之间 。当时的屈原作为新兴改革派,他极力倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,然而此举却遭到贵族子弟等人的强烈反对,屈原不仅因谗言被免去官职,流放到沅、湘流域 。在流放过程中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇 。《楚辞》中的路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的佳句,影响深远 。公元前278年,一代战神白起率秦国大军在鄢郢之战中水淹郢都,楚国数百年王室宗庙毁于一炬,然而楚国庙堂全无抵抗斗志,一味与秦国媾和,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 。
(二)子胥沉江的传说
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伍子胥本来是楚国的官宦之家,但是他的父亲和哥哥却都被昏庸的楚平王杀害 。伍子胥决心复仇,于是找到了与楚国有世仇和巨大利益冲突的吴国 。当时的吴王阖闾正准备大展宏图,伍子胥的到来,更是如虎添翼 。然而,就在伍子胥拼了老命终于要复仇达成,却发现当时杀他哥哥和父亲的楚平王已经死了,于是伍子胥下令发掘楚平王墓,并亲自将其鞭尸三百,以报杀父兄之仇 。不久,吴王阖闾死后,其子夫差继位,击败楚国的余威激励下,吴军士气高昂,百战百胜,宿敌越国也因此大败,越王勾践不得已求和,夫差答应了 。而此时的吴国大宰因为收受越国的贿赂,于是不断的向夫差进谗言陷害伍子胥 。此时,拥有着沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌的中国四大美人之一的西施,在夫差的床头不断吹风,说伍子胥的坏话 。夫差果然不负众望,赐宝剑给伍子胥,命其自裁 。伍子胥感慨自己原本乃忠良,一心为国,早已视死如归,吴王不进忠言终会自食其果,想到这里,便心如死灰,无可奈何 。于是在临死前对手下人说:“我死后,你们要将我眼睛挖出悬挂在吴都的东门之上,我们要亲眼看着越国军队入城灭了吴国”,于是自刎而死,夫差听说后大怒,以为伍子胥串通越国意图谋反,于是下令取吴子胥之尸体装在皮革里,并在五月五日投入大江之中,因此相传端午节亦为也是纪念伍子胥被投江之日 。忠诚良将,就这样被祸害了,后来夫差和吴国的灭亡结局 。

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