王隐修《晋书》于东晋元帝大兴初年，在《束皙传》中提到此《穆天子传》，也云:"汲冢竹书大凡七十五卷 。……有《周王游行》五卷，说周穆王游行天下事，今谓《穆天子传》 。"由此看来，《穆天子传》原名为《周王游行》，民间有传本，似乎可避伪书之嫌了 。
然而，历代许多学者对于《穆天子传》记载周穆王的远游行程抱怀疑态度，对《穆天子传》的可靠性提出质疑 。清代学者姚际恒是力主《穆天子传》为伪书的代表 。经过考证，他认为《穆天子传》源出《左传》、《史记》，多用《山海经》语，体例则类似起居注，应当是汉朝以后好事者的伪作 。一些疑古派文献学者，则进一步断定其为晋人的伪造 。法国学者沙畹，甚至以为"穆天子;并非指周穆王，而是指秦穆公，故《穆天子传》与《山海经》一样，属于荒诞之书，毫无史料价值 。
可是，这桩公案并没有了结 。今学者常征旧题新作，意欲推倒《穆天子传》为伪书的成说 。原来，常征曾读过洪颐煊氏校注本《穆天子传》，竟发现书中所记山川村落都可一一考出 。又与《水经注》对照，有郦道元据《穆天子传》注释有关山川的明显痕迹 。惊讶之余，他用力研究，逐条加以排比训释，终于在1977年完成《穆天子传新注》一书，力证其书不伪，并且明确指出:"《穆天子传》者，西晋所出汲冢周书也，非晋人伪造，非汉人伪文，亦非战国时人作"，而是"身髓周穆王征巡四海的周史官作的先秦古籍之-" 。当代作家李卫东在《外星人就在月球背面》一书中论证了引用并论证了《穆天子传》是真实可信的 。
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