但是仙和神真的不一样 。仙，是古代中国神话中称有特殊能力、可以长生不死的人，仙不同于神有先天的存在，仙只能通过后天的修炼而成 。其实在道教和佛教在中国传布以前对于仙这个说法还是很模糊的，仙是在春秋前后道教开始发扬，这才有了仙的说法，再来看看仙的等级划分 。地仙，天仙，真仙，金仙，玄仙，大罗金仙，大罗真仙，大罗玄仙，准圣，教主，混元金仙（圣人），混元至仙（洪荒传道时之鸿钧），鸿蒙 。
看看仙这个分类，真是不少 。一般仙人先天而生的几乎没有，都是得靠后天修炼而成 。比如说天上最出名的八仙，八位仙人 。据说这八位都是太上老君的记名弟子 。在天地之间是无拘无束 。自由自在 。还有在民间最为常见的保家仙，狐仙，黄仙等等，这些都是后天修炼有成的仙人 。一般仙是没有人管束的，既不享受人间的香火，也不用再某一处任职 。
什么是仙？神和仙有什么区别？
什么是仙？神和仙有什么区别？这两个问题我先回答第二个问题，在第二个问题中，也就能明白第一个问题什么是仙 。要想明白神和仙有什么不同，就要知道什么是神，什么是仙 。那么什么是神？《易·系辞》曰：“阴阳不测之谓神 。”《周易》说：“唯神也，不疾而速，不行而至 。”《孔子家语》云：“食气者，神明而寿；食谷者，智慧而夭；不食者，不死而神；杂食者，百疾妖邪之所钟焉 。
”《说文解字》中说：“天神，引出萬物者也 。”从这些观点中我们可以看出，古人所说的神是万物的创造者，是无所不能的存在，所以也被称呼为万能神 。比如我们所熟知盘古开天地的传说，就是我们这个世界就是盘古的身体所转变而成的，这点也和《圣经》中说神创造了世界的观点一致 。那么什么是仙？《释名》说：“仙，迁也；迁入山也，故其制字人旁作山也 。
”《抱朴子·论仙》：“凡世人所以不信仙之可学，不许命之可延，正以秦皇、汉武求之不获，以少君、栾太为之无验故也 。”《抱朴子·金丹》：“合丹当于名山之中，无人之地，结伴不过三人，先斋百日，沐浴五香……成则可以举家皆仙 。”《抱朴子·金丹》：“第四之丹，名曰还丹，服一刀圭，百日仙也 。”《说文解字》说：“人在山上 。
从人从山 。入山長生，即仙字 。”从这些观点中，我们可以看出古人认为仙就是通过修炼达到长生不死的生命，比如道教中很多的仙人，例如比较有名气的吕洞宾等八仙 。在古汉字中，“神”字始见于西周金文，左边是一个表示祭台的“示”，右边是一个正在祭祀的人 。那么，被祭祀的是什么人呢？答案是：死人 。古仙字在纂书中的写法是：上人下山 。
他的意思其实是指长生不老，升天而去 。从古汉字中我们又可以得到一个结论，那就是神是死授，仙是生修 。而这个结论和我们前面所说的盘古神的传说也对得上 。根据以上这些我认为，仙就是后天通过修炼最后能长生不死的生命和生灵，他不单单是人而且还包括了其他的物种，比如动物和植物等等 。神则是包含了先天之神和后天之神死后成神两种，先天之神可为天神，是先天就存在的其无所不能并且创造了世界万物，比如我们的这个宇宙和地球上的我们人类等等 。
后天之神则是后天因为其对世界的贡献，被我们人类自己封的神，他们的能力没有先天之神那么强大，但他们却都有其不同的特殊能力，比如财神、河神等等 。神和仙的区别还是非常大，神之能力谓之神通，仙之能力谓之法术，但法术难抵神通，其根本是神是规则的制定者，而仙是通过修行掌握规则，两者之间的差别根本就是两个层次的概念 。
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