《三国演义》《三十六计》和古典兵法，三者是相通的，都是讲述谋略和韬略 。《三国演义》是一部古典小说，也是一部军事韬略的通俗读物，其中包含着丰富的谋略思想和军事智谋，而古代的《三十六计》是中国古代谋略，特别是古代兵法总结和概括出来的一些精华计策 。
《三国演义》讲的36计谋略与战法！诸葛亮隆中对策、草船借箭，说明了什么？
《三国演义》是一部古典小说，也是一部军事韬略的通俗读物，其中包含着丰富的谋略思想和军事智谋，而古代的《三十六计》是中国古代谋略，特别是古代兵法总结和概括出来的一些精华计策 。《三国演义》《三十六计》和古典兵法，三者是相通的，都是讲述谋略和韬略 。诸葛亮的《隆中对》是孔明为刘备制定的蜀国战略计划，属于战略策划的范畴，短短的一篇《隆中对》筹划好了蜀国的近期战略、中期战略和远期战略，阐明了蜀国的主要敌人和必须联合的盟友，说明了需要采取的策略，是很棒的一篇战略策划书 。
“草船借箭”虚构的成分很浓，但在小说中，非常形象地表现了诸葛亮通天文地理，善用谋略，非常睿智的军师形象，属于用智谋的方面 。这说明，《三国演义》可是当成谋略书来读，其中有非常丰富的谋略事例和谋略思想：第一，小说塑造了一系列很有谋略很有智慧的精彩人物，如诸葛亮、郭嘉、司马懿、庞统、徐庶、荀彧、荀攸、周瑜、陆逊等等，皆是大智谋之士，其智谋很值得探讨、学习；第二，小说创造了很多智谋故事和成语等，十分精彩，通俗易懂，传播广，意味深，很有智慧，影响深远，对于谋略文化的普及功不可没，值得赞赏 。
连猜拳都用上了“三国拳口诀”，如单刀赴会、二嫂过关、三请诸葛、四季春秋、五虎上将、六出祁山、七擒孟获、八卦阵图、九九连环、十指中原等 。第三，小说以战役、战例、外交和政治较量等来表现丰富的谋略思想，很值得研究、借鉴 。如果将《三国演义》与《孙子兵法》等兵书结合起来看，将会有更大的收获，谋略和韬略，在现代是可以用在市场竞争和商业管理上的 。
古代有很多很有能力的人，像诸葛亮，郭嘉等等 。但他们为什么甘愿辅佐他人，作为臣子而不会自立门户呢？
这是一个好问题，但答案很简单，远没有想象中那么复杂，因为他们不适合做老板 。有的人天生适合做老板，有的人甘心情愿替人打工 。有些人适合做老板，但依然选择打工；有的人不适合做老板，却偏偏选择做老板，而不愿意替人打工 。除此之外，没有例外 。聪明人清楚自己的位置在哪里，愚蠢的人不明白自己该如何定位 。诸葛亮、郭嘉是聪明人，知道自己该做啥；吕布就是愚蠢的人，不清楚自己不适合做老板 。
在别的问题中，豹眼说过自己的观点，诸葛亮有一个很大的缺点，就是不愿承认自己的错误，也就是不能勇于否定自己 。隆中对有明显的不足之处，但诸葛亮始终不愿意放弃，直到关羽襄樊之战失败，才意识到坚守荆州是错误的，但依然不主动承认 。刘备夷陵之战惨败后，诸葛亮才不得已彻底放弃了荆州，专注于北伐 。第一次北伐失败，诸葛亮不承认自己战略错误，而把责任推到了马谡违背节度上 。
就这个个性，决定了诸葛亮不合适做老板 。诸葛亮自己也清楚不是做老板的料，也就不去主动谋求这个岗位 。还有一个特点，诸葛亮做事过于谨慎，“诸葛一生唯谨慎”，说得就是这一点 。追求完美，并不一定就是优点 。事无巨细，也就是放不下，不信任自己的战友 。《三国演义》第一百三回“上方谷司马受困，五丈原诸葛禳星”中说道：懿问曰：“孔明寝食及事之烦简若何？”使者曰：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉 。
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