看到这里,相信诸位已经明白了血沁的形成原理,它的主要致色因子是土壤或墓葬中的铁元素,其次是极其昂贵的朱砂,而认为古玉中的血沁是由尸体中的血液浸入的显然是以讹传讹,望文生义的结果,而血沁玉会有阴邪不宜佩戴的说法更是无稽之谈了 。所以,从现代科学的角度上来看,血沁玉是尸体中血液沁入后形成的这一论断缺乏事实依据 。
古玉上的血沁,真的是尸体上的血液沁入形成的吗?
在收藏界里,一直流传着这样一句话,叫做“古玉挂红,价值连城” 。其中的挂红,指的就是古玉中最为珍贵的沁色----血沁和朱砂沁 。几千年来,人们对于血沁玉的热捧,在造就了一系列神话的同时,也演绎出了一个个令人啼笑皆非的谎话与谣言,这中间就包含着“血沁是尸体上的血液沁入古玉肌理后形成的血红色沁痕”,并言之灼灼的称“佩戴血沁古玉容易招惹阴邪” 。
千百年来,民间一直流传着千年血玉的形成是和尸体有关的,这和当时的丧葬制度有着密切的关系 。古代有厚葬之风,尤其是在汉代提倡“事死如事生”,在王公贵族的墓葬中会陪葬大量的玉器,其中又有各种口琀,如玉蝉、玉牛等被放入死者的口中 。在湖北省博物馆展出的曾侯乙墓中的玉器中,就有在他口中发掘出来的21只牛、羊、猪、鱼等小动物型玉器 。
古人认为将玉强行塞入口中,如果人刚死,当时塞入的玉会随气落入咽喉,进入血管密布胸腔上端,在墓葬中经过了千年的变化后,入葬者的血液渗透入玉的肌理,血丝直达玉心,就会形成“千年血玉” 。那么古玉上的血沁,真的是尸体上的血液沁入形成的吗?要说清这件事,我们首先要搞清楚以下几个问题 。第一就是死人的血液真的可以沁入到玉器里吗?有人说,当然可以啊,从宋代开始就有人用活的羊、狗、牛的身体来制造血玉 。
这些作伪者将已经雕琢好的仿古玉器烧热后,放入活的羊、狗、牛的腿部或臀部的肉内,然后将伤口缝合好,让玉器在羊、狗、牛的身体内吸收它们的血液,几年后再割开伤口将玉取出,就会发现这些玉器上布满了血丝一样的东西,颜色鲜艳,血丝清晰,这样的玉器每每可以冒充天然血玉卖出个极高的价格 。如果说人的血液不能沁入到玉器内,那么这种作伪的方式又该怎么解释呢?既然羊、狗、牛的血液可以沁入到玉器内,那么人血为什么就不能够沁入呢?所以,这些人认为古玉上的血沁,一定是尸体内的血液沁入后形成的,也只有沁入了人血的古玉,吸收了人体的精血和灵气,才有可能具有那种美艳润泽的包浆,成为真正的通灵古玉 。
古玉中血沁玉的稀少与珍贵,似乎从另一个方面证实了这个流传千年的传说,然而,这种说法在现代实验室环境下却无法得到科学的验证 。解放后,随着我国考古学和文物学的快速发展,血沁玉是否是尸体内血液沁入的课题,也同样进入到了考古学家的验证范畴 。他们在将玉器浸泡在猪血甚至是人类的血浆中后,发现这些血液很快就会干涸,并随着时间的流逝开始碳化 。
在模拟实验室环境中,这些在干涸甚至碳化的血液中的玉器,根本就无法被血液沁入其细腻致密的肌理,只能沾染到玉器的表皮,即便达到埋藏数千年的实验室环境中,玉器表面的血沁稍加擦拭就可以去除,始终无法形成色彩艳丽的血沁古玉 。所以,从现代科学的角度上来看,血沁玉是尸体中血液沁入后形成的这一论断缺乏事实依据 。那么第二个问题来了!既然你说尸体中的血液没有办法沁入到玉器中,那么被埋入到羊、狗、牛身体里的玉器,为什么会形成鲜艳的血丝呢?这难道不是血液沁入到了玉器里吗?否则这种血丝怎么可能盘玩不掉呢?对于这个问题,我们的考古学家通过一系列严谨的实验,也给出了符合科学的答案 。
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