道教将关公奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，是道教护法四帅之一 。“周瑜：“关羽、张飞，熊虎之将 。林冲与朝廷重臣高俅有深仇大恨，如果让林冲做首将，则意味着梁山将难以与朝廷妥协 。关帝爷材质~紫砂挂釉开脸威武霸气,右手拿书,左手扶髯,文拜孔子、武拜关公,关公被人视为武神、财神及保护商贾之神,亦称"关圣帝君""关帝"待结缘……… 。
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武圣关羽是如何从人到神的？
关羽本就是个大忠大义之人，被称做“义绝”，由于人们对这种忠义之人本就十分膜拜，加上隋朝天台山智者大师在荆州创建精舍受到关羽神灵所托为其受戒成为“护法伽蓝菩萨”成为了佛教菩萨 。到了北宋徽宗皇帝时期，徽宗皇帝对道教非常痴迷，被徽宗皇帝加封为“崇宁真君”成为道家的一位神仙 。后又被历代皇帝加封和推崇，被道家敬奉为“关圣帝君”和“武财神”一直被人间供奉就由武将变成了神一直被后世所敬仰 。
关羽是如何取代岳飞成为武圣的？
关羽和岳飞都是中国历史上重要的武将，两人都生于乱世，都在为他们的主子效力 。虽然后来都被后人称作“武圣”，但两人的人品、军事才能相比较，却不在一个层面上 。关羽不过是三国混战时期一个割据小国的一介武夫，一生都在戎马倥偬中度过，他所从事的战争按照传统来说，都属于“春秋不义之战” 。而岳飞是大宋王朝的一员大将，在保家卫国、抵御外族侵略的正义之战中，立下了不朽的功勋 。
从人品方面来讲，两人有共同之处：忠义 。但关羽向来骄傲狂妄、自负凌人 。刘备曾加封关为前将军时，关竟敢勃然大怒，认为自己功高盖世，怎能与黄忠等无名小辈同受将军 。这种为个人私利置军法于不顾，拿自己的战功来要挟主子索官要爵的行为实在是令人不齿 。而岳飞虽然手握王朝重兵，宁可含冤被害也没有叛乱，不愿为自己的身家性命而破坏南宋王朝的大业，高风亮节，令人景仰 。
从才能方面来说，在罗贯中笔下，关羽曾经在沙场上叱咤风云，斩骁将颜良于马下，但这不过乃匹夫之勇而已 。因为古人言：“将在谋不在勇” 。他曾经水淹七军、擒于禁斩庞德，但据后世专家考证，水淹七军是汉水决堤造成的天灾，而非关羽亲自策划所致 。而最后却仍以失败告终，把刘备交给他守护的荆州却拱手相让 。而岳飞的军事才能千百年来备受后人推崇，被誉为“智信仁勇严”俱全的一代名将 。
他指挥并亲自参战的朱仙镇大捷、颍昌之战，都创造了中国历史上步兵重创骑兵的辉煌战例 。因此，关羽的军事才能与岳飞相比，真乃小巫见大巫也 。在人品、才能诸方面相比较，岳飞都完胜关羽，但令人费解的是，中国民间对关羽崇拜的热度却远远高过岳飞 。无论天南海北，全国各处的关帝庙要远远多于岳飞庙 。之所以出现如此的结果是因为：一是因为岳飞一生都是在与入侵中原的游牧民族作战，而元朝、明朝的朝廷对此十分的敏感，有意在弱化岳飞在民间的影响力 。
而关羽一生的战功相对比较“中性”，百姓无啥禁忌，历代朝廷也乐见其成，故而关羽自然而然要比岳飞“火”的多 。另一方面，随着历史的发展，岳飞崇拜始终停留在忠君报国层面，而关羽崇拜的内涵自然要丰富得多：不同层面有不同的解读，朝廷看中的是忠君报国，百姓看重的是钟情重义，商人看重的是他威风凛凛保平安，顺顺当当发大财 。
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