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朴实而细腻的周姑戏

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戏曲内容丰富还有多种样式 ， 老少咸宜 ， 同时不同地区代表额文化不同 ， 展现的戏曲特点也截然不同 。今天要了解的山东戏曲周姑戏 ， 源于民间 ， 反映民间 ， 以它的易唱易学 ， 戏曲内容通俗易懂 ， 广受农村妇女喜爱 ， 成为山东文化的一朵奇葩 。
周姑戏 ， 就是现在的五音戏 。是中华文艺百花园中的一支奇葩 ， 是享誉全国的独一剧种 。五音戏 ， 原名“周姑戏” 。距今大约一百多年前 。在章丘、长山交界处 ， 有一座庙 ， 庙内有一个尼姑 ， 姓周 ， 人们不知其名 ， 只知叫周姑子 。此人善唱小曲小调 ， 经常口哼小曲四处化缘 。周村是她常到之处 。时值清末 ， 朝廷腐败 ， 丧权辱国 ， 民不聊生 。乞讨者甚多 。
有一对年青要饭的 ， 两口子特别喜欢周姑子的小曲调 。每天要饭归来 ， 晚上就在周姑子的庙门下住宿 ， 偷听她唱小曲 。此时 ， 周姑子回到庙中就爱唱“尼姑思凡”时间长了 ， 就学会了很多 。从此 ， 再前来要饭 ， 就经常唱段小曲给人家听听 ， 以讨得主人欢喜 ， 多打发一点干粮 。后来 ， 别的要饭的 ， 见二人唱小曲要饭要得特别多 ， 也跟着到庙门下住宿 ， 学唱 。
日复一日 。年复一年 ， 很多要饭的便学会了唱周姑子小曲 。周姑子的小曲小调广泛传开了 。越来越多的人爱听这个调调了 。乞讨者们有了更多的生存机遇了 。于是 ， 要饭的自动组织起来 ， 打场子、赶庙会、唱堂会、庆宴会、忙红白公事……由原来的干口清唱 ， 到加上锣鼓动静 。这就形成了周姑戏的雏形 。
【朴实而细腻的周姑戏】由于该曲调易唱易学 ， 内容大都是反映百姓乡里的民间凡事 ， 因而深受农村大众欢迎 。特别是戏文中的男婚女爱、打情骂俏 ， 事非恩怨、家长理短 ， 逢场做戏、捧场逗眼 ， 乡上气息、通俗易懂 。倍受农村妇女青睐 ， 称为“拴老婆撅子” 。
周姑戏唱腔缠绵、委婉动听 ， 大多表现儿女情长的故事 ， 深受农村妇女的喜爱 。境内有民谣道：“周姑子 ， 娘们儿的事 ， 男人不去听 ， 女人抹上蜜” 。据说 ， 过去曾出过这样一个笑话：有一村妇走娘家 ， 听说镇里演周姑戏 ， 她晚饭都顾不上吃 ， 抱起孩子就往镇里跑 。由于急不择路 ， 跑进一块瓜地里 ， 没留神被瓜蔓子绊倒 ， 孩子抛得老远 。
她顾不得疼痛 ， 爬起来抱起孩子跑 ， 总算没有耽误了看戏 。但等听完了戏一看 ， 怀里没了孩子 ， 而是一个大冬瓜 。孩子丢了 ， 她哭着回到娘家 ， 进门一看 ， 孩子却睡在被窝里 。原来她急着听戏 ， 抱孩子错抱了枕头 。这个小故事可足见当时人们对周姑戏的喜爱程度 。
20世纪初 ， “周姑子戏”已遍及境内各区、县 ， 民间的戏班（社）已很普遍 ， 这时期 ， “周姑子戏”逐渐吸收了京剧、昆腔等剧种的营养 ， 慢慢形成了较为完整的板式和锣鼓伴奏体系 ， 传至今日 ， 该戏的板腔主要有悠板、二玉应、鸡刨爪、散板 。

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