三十而立四十不惑五十知天命原文三十而已 三十而立四十不惑五十知天命原文( 四 )


9、金钗之年:女孩十二岁 。
10、豆蔻年华:女子十三岁 。
11、志学:十五岁 。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)
12、及笄:女子十五岁 。(《礼记·内则》:“女子十有五年而笄.”)
13、碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁.(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子.)
14、弱冠:二十岁 。(《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠 。”)
15、桃李年华:女子二十岁 。
16、花信年华:女子二十四岁 。《论语》里原文为孔子说,“吾十有五,而志于学 。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲 。不逾矩 。”
其它的是凑在一起的 。“当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立”两句明显是后人生发出来的 。人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓 。
2至3岁称孩提 。
女孩7岁称髫年 。男孩7岁称韶年 。
10岁以下称黄口 。
13岁至15岁称舞勺之年 。
15岁至20岁称舞象之年 。
女孩12岁称金钗之年 。
女孩13岁称豆蔻年华 。
女孩15岁称及笄之年 。
16岁称碧玉年华;
20岁称桃李年华 。
24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年 。
男子20岁称弱冠 。
30岁称而立之年 。
40岁称不惑之年 。
50岁称知命之年 。
60岁称花甲或耳顺之年 。
70岁称古稀之年 。
80岁称杖朝之年 。
80至90岁称合?之年,耄耄之年 。
100岁乐期颐 。
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等
男子二十行冠礼,代表成年.
三十而立,三十岁对世界的看法初步确立.
四十不惑,四十岁理解周围而不迷惑.
五十而知天命,五十岁明白天地间整个世界的运转、联系.
六十花甲,以天干地支名号错综参互而得名 。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’ 。”
七十古来稀,语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀 。”亦作“古希” 。
代年龄称谓小集
襁褓:不满周岁 。
孩提:两至三岁 。
始龀、髫年:女孩七岁 。
始龀、龆年:男孩八岁 。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年” 。
总角:幼年泛称 。
垂髻之年:指儿童 。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人 。)
黄口:十岁以下 。
幼学:十岁 。(《礼记?曲礼上》:“人生十年曰幼,学 。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称 。)
金钗之年:女孩十二岁 。
豆蔻年华:女子十三岁 。
志学:十五岁 。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)
及笄:女子十五岁 。(《礼记?内则》:“女子十有五年而笄 。”)
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁 。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子 。)
弱冠:二十岁 。(《礼记?曲礼上》:“二十曰弱冠 。”)
桃李年华:女子二十岁 。
花信年华:女子二十四岁 。
而立:三十岁 。
不惑:四十岁 。
天命:五十岁 。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩 。“)
知非之年:五十岁 。(《淮南子?原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非 。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁 。)

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