不以物喜不以己悲 不以物喜


不以物喜不以己悲 不以物喜


不以物喜的意思?不因为物(财物、外物)的丰富、富有而骄傲和狂喜不以物喜 , 不以己悲 2拼音编辑 bù yǐ wù xǐ , bù yǐ jǐ bēi 3释义编辑不因外物(的好坏)和自己(的得失)而或喜或悲 。避免玩物丧志 , 表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远和豁达胸襟 。不因外界环境的变化而影响到自己的情绪
不以物喜 不以己悲的意思不以物喜:‘物’是指结果 , 指的是你现在已经得到的东西 , 可能是金钱、房车 , 可能是职位、权力 , 也就是名和利 。这个世界越来越是结果为导向的社会 , 个人的成就越来越与客观得到的名和利直接挂钩 , 而非主观自我欣赏之类 。你对社会的贡献价值会直接与你得到的名利挂钩 , 当然不排除你运气很好 。这些‘物’往往是现在的你的财富、你的成就 , 是对你过去的价值承认 。所以现在我们就比较的容易理解‘不以物喜’这句话了 。得到的已经得到了 , 人的满足感、成就感基本来自于刚刚获得的财富增加 , 名利增加 , 也就是增量部分才能给你实在的好感受;若是没有了增量 , 那么人的满足感和成就感就会日渐减少 。所以有句话就叫做‘时过境迁’ , 指的就是随着时间的走动 , 心境就会随之变迁 。所以用辩证的眼光来看 , 现在的财富和名利是对你过去价值的承认 , 也是未来的起点 。人需要始终保持一颗迎接未来的心 。我真的遇到过一些很聪明的人 , 他们在获得了成功之后 , 在个人的心态上发生了变化 , 潜意识地就把自己当成了:‘物 , 还潜意识地要求周围的人都得把他当成:‘物 。我想他是走向了歧途和坟墓 , 就像古龙笔下的百晓生在拼出了兵器普中的第一后 , 那个第一就从此固步自封 , 在武林中只有了虚名 。所以很重要一点 , 人只要活着在任何时候都别把自己太当回事 , 不管你觉得自己是多么厉害的技术大拿也好 , 销售冠军也好 , 管理奇芭也好 , 战略高手也好 , 保持一颗平常心是最重要的 。路还很长 , 更多的机会和挑战还在我们的前头 。如果我们只会欣赏现在的‘物’ , 那么我们就可能失去了更美好的未来 。
不以己悲:人只要活着在任何时候都别把自己不当回事 , 也就是妄自菲薄 , 被所谓的权威、所谓的成功者、所谓的领导者所蒙蔽你的双眼 , 无谓地判定自己的弱小和无能 。每个人在看到自己弱点或是失败的时候往往会很沮丧 , 甚至带着消极的情绪 , 这样就完全限制了自己的潜力和发展机会 。每个人需要建立起自己的坚强的发展系统 , 在自己的职业发展中不断努力、不断挑战未来的可能性 , 公司的发展同样也是如此 。我们的神五、神六已经上天 , 在不久的将来我们就会有自己的磁悬浮列车 。我们都有机会去实现别人认为的不可能 。做人千万不要看不起自己 。对于每个人来说对待自己的未来都需要以“不以物喜,不以己悲”的心态 , 那就很好了 。不因外物之忧和个人之得而喜 ,也不因外物之劣和个人之失而悲 。
不以物喜 , 不以己悲是中国的传统道家思想 , 讲究淡然平静的心态 。不以己悲 , 是一种思想境界 , 是古代修身的要求 。即无论外界或自我有何种起伏喜悲 , 都要保持一种豁达淡然的心态 。
资料拓展:
庆历四年春 , 滕子京谪守巴陵郡 。越明年 , 政通人和 , 百废具兴 。乃重修岳阳楼 , 增其旧制 , 刻唐贤今人诗赋于其上 。属予作文以记之 。
予观夫巴陵胜状 , 在洞庭一湖 。衔远山 , 吞长江 , 浩浩汤汤 , 横无际涯;朝晖夕阴 , 气象万千 。此则岳阳楼之大观也 , 前人之述备矣 。然则北通巫峡 , 南极潇湘 , 迁客骚人 , 多会于此 , 览物之情 , 得无异乎?

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