《小雅·鹿鸣》
呦(yōu)呦鹿鸣，食野之苹 。我有嘉宾，鼓瑟(sè)吹笙(shēng) 。【解读】
吹笙鼓簧(huáng)，承筐(kuāng)是将 。人之好我，示我周行(háng) 。
呦呦鹿鸣，食野之蒿(hāo) 。我有嘉宾，德音孔昭(zhāo) 。
视民不恌(tiāo)，君子是则是效 。我有旨酒，嘉宾式燕以敖 。
呦呦鹿鸣，食野之芩(qín) 。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴 。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛(dān) 。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心 。
先来看第一章：
呦（yōu）呦：鹿的叫声 。苹：青蒿(hāo)草一种 。
簧：笙上的簧片 。笙和瑟都是乐器，簧是指簧片，它承受吹气振动而发声 。
承筐：是指奉上礼品 。将：送、献上 。
周行（háng）：周是至的意思，就是够大，行是道路的意思，因此周行本义是宽广的道路，可以引申为大道理 。类似的我们说服务周到，就是服务的够到位的意思 。（题外话：所以多了解一些，可以触类旁通 。）
“呦呦鹿鸣，食野之苹 。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 。吹笙鼓簧，承筐是将 。人之好我，示我周行 。”
这句话的意思，大致是说看见一群鹿儿，在原野里悠然自得地吃着蒿草 。它们是那样的安逸 。接下来，触物而兴，让我想起说：一旦嘉宾光临，我就会鼓瑟吹笙宴请他们 。吐气吹动笙，就会振动簧片发出悦耳的声音 。这也就像人们待我真诚友善，和我说那些有用的大道理，我会很乐意遵从 。
接下来第二章，
我有嘉宾后，换成了德音孔昭，德音是指美好的品德声誉；孔是很的意思，是说来的嘉宾品德高尚又显耀；
视民不恌，恌(tiāo)古同“佻”,是我们之前介绍过的通假字，就是轻佻的佻，这句话是说他们不是轻浮、轻佻的人 。
君子是则是效，则是法则和楷模的意思，这句话是说这样的嘉宾，是很容易引起人们崇拜和仿效的 。
我有旨酒，是我有美酒的意思 。‘旨’这个字我们现在看到的比较多用于圣旨，但他的本意却是甘美的食物的意思 。用我们曾经介绍过的拆字法：旨是会意字 。从匕(bǐ)，从口 。匕，是进餐用的勺子，这个字的意思就是用勺子向嘴里送食物 。因此，旨本义是味道甘美，引申泛指美好，并假借为思想主张、意旨、意图 。
嘉宾式燕以敖 。这句里，有两个通假字，燕：同“宴”，宴会的宴 。敖：同“遨”，遨游的遨 。式呢，是一个语气助词，也就是古文里有时候为了读得更通顺，用来做微微停顿或者强调语气的词 。这个我们以后再展开讲 。嘉宾式燕以敖这句话的意思，就是宴请嘉宾，让他们快乐逍遥 。
接下来第三章，有了前面的打底，到这里就简单了 。
只要理解和乐且湛四个字了 。和乐，就是融洽欢乐，很合得来嘛，就是融洽 。融洽快乐到什么地步呢，用这个湛（dān）来回答，是深厚长久的快乐之意 。【注1】这个湛字，是多音字，常见的是湛(zhàn)蓝，也有深厚之意 。
【延伸解读】
这首诗，一般认为是周王宴请群臣和宾客时所作的 。因此，嘉宾在这里的意思，和我们现在理解的有些不太一样 。它既指尊贵的宾客，或者彬彬有礼的客人，在这种背景下，当然又指四方贤才 。所以后来，曹操的《短歌行》引用这首诗说：“青青子衿(jīn)，悠悠我心 。但为君故，沉吟至今 。呦呦鹿鸣，食野之苹 。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 。”表达的是希望用自己的德行、仁政等吸引四方人才来投，共创大业 。一旦你们来了，我一定会好歌好酒招待，会十分珍惜你们 。
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