草结籽， 风摇叶， 伫立静默， 自有岁月静美 。
细碎的美好常打落于纷繁的尘世俗物中 。 当阳光初拂大地， 轻化开草叶尖的露水， 青涩的籽粒开始饱满， 新黄， 脱落， 风声轻轻在草叶厮磨， 我们人总归在忙碌着供养自己的生活 。 我们感受不了美， 在这种日常中！——有人这样叫喊着 。 于是旅行， 出走， 远足是每个人梦中的梦， 彼方是最滋润的净壤 。 一时， ***不只是朝圣者的圣地， 更是被俗世缠身者的极乐世界 。 哦***， 你看那人的脸由精侩变成了痛苦的愉悦 。 然而即使你的手拂过那圣洁的转经筒， 匍伏于石塔下， 你的心仍是停不住叫嚣的 。 抵达目的地， 先两张自拍， 再“咻”地传上微博朋友圈， 此时的你， 注重的哪是灵魂的洗涤呢， 难道不是点赞数与评论带给你的小小骄傲吗？
伫立静默的能力， 是我们的缺失 。 想起薛定谔写到他如何体悟吠檀多派思想的时候， 描述了一个人平躺在大地上， 静静感受山川与自己身体的韵律奇妙地合契， 感受到山川难以名状的精神与自己的合一 。 只是去感受， 抛弃人类自矜的智慧与言语， 用本能去感受验证， 你才能看见世界揭开它的面纱， 给你澄清的笑靥 。
【大美而无言高三作文】蒙田曾说：“语言是我们灵魂的解释者 。 ”然而， 若是缺乏灵魂， 语言只是辞藻的堆砌， 浮华或粗鄙而聒噪 。 如果“言”只是摇唇鼓舌， 只是哗众取宠， 那在美出现的那刻， 不如沉寂 。 关上手机， 相机， 甚至关上自己的炫耀欲， 渴望焦点的心态， 在自然面前化作最谦卑的行者 。
说到底， “大美”与“不言”实在相互依存 。 “不言”的沉静使人谦牧， 谦牧使得人放低姿态， 用精神和与万物融通 。 无论是起伏的阿尔卑斯还是波澜的红海， 本质上便再与那草尖的柔弱无甚差别了 。 “大美”不是指自然地辽阔雄浑， 而是“物我浑一”的天人之境 。
木心有语：“不自然就是不自由， 不自由就是不自然 。 ”那便是了， 莫让“言”的浮躁捆住了你的自由， 再去细品自然吧 。
那时再细碎的美都在不言中在你面前展现， 无论草尖， 还是山巅 。
推荐阅读
- 地暖清洗后反而不热了
- 简单而又不“简单”高三优秀作文
- 感谢童年高三作文
- 高三在金秋十月作文
- 先行其言而后从之作文
- 随遇而安的高三作文
- 价值是无言的。高三作文
- 爱是深沉而多雨的。高三作文
- 高三作文温柔而悲伤
- 四大美女西汉的是哪位