“乃孔子则欲以微罪行”是什么意思？实际是孔子想以一个小过错离开 。 微罪 ， 小过错 。 谁的小过错？小过错发生在国君身上 ， 作臣属的是不可以挑国君的不是的 ， 孔子挑国君的礼 ， 显然孔子礼上有错 。 这是孔子借故给自己找一个小罪名 。 为什么要这样做？那时大夫出走 ， 都要记录在册的 。 鲁国史料中大夫辞官出走全有记录 ， 特别是司寇以上的官 ， 责任明确的记在个人身上 。
比如《左传·文公九年》：公孙敖弃国出走（注：公孙敖即穆伯 ， 公孙侨如 。 ）
经：公孙敖如京师 ， 不至而复 。 丙戌 ， 奔莒 。
传：穆伯如周吊丧 ， 不至 ， 以币奔莒 ， 从己氏焉 。
又如《左传·宣公十八年》：鲁国逐襄仲（注：仲 ， 即遂 ， 东门襄仲 ， 东门遂）
经：遂奔齐 。
传：冬 ， 公薨 。 季文子言于朝曰：“使我杀適立庶以失大援者 ， 仲也夫 。 ”臧宣叔怒曰：“当其时不能治也 ， 后之人何罪？子欲去之 ， 许请去之 。 ”遂逐东门氏 。
又如《左传·襄公二十三年》：臧武仲出奔（注：臧孙纥也称臧纥 ， 臧武仲 。 ）
经：“冬十月乙亥 ， 臧孙纥出奔邾 。 ”
传：“乙亥 ， 臧纥斩鹿门之关以出 ， 奔邾 。 ”
我稍稍介绍一下臧孙纥的出走 。 臧武仲司寇官职 ， 本是一个极聪明的人物 ， 敢作敢为 。 因替季武子家事出主意得罪了季氏家族及其一干人等 ， 被季氏家陷害 ， 才有“臧纥斩鹿门之关以出 ， 奔邾”之举 。 后来臧孙纥以防地“要君立后” ， 鲁君应允后 ， “臧纥致防而奔齐” 。 以下情节是：
将盟臧氏 ， 季孙召外史掌恶臣 ， 而问盟首焉 ， 对曰：“盟东门氏也 ， 曰：‘毋或如东门遂 ， 不听公命 ， 杀适立庶 。 ’盟叔孙氏也 ， 曰：‘毋或如叔孙侨如 ， 欲废国常 ， 荡覆公室 。 ’”季孙曰：“臧孙之罪 ， 皆不及此 。 ”孟椒曰：“盍以其犯门斩关？”季孙用之 。 乃盟臧氏曰：“无或如臧孙纥 ， 干国之纪 ， 犯门斩关 。 ”臧孙闻之 ， 曰：“国有人焉！谁居？其孟椒乎！”
以上介绍鲁国这三人出走事件是告诉读者 ， 当时各国对大夫以上官员任职、辞职、出走、被驱逐、被杀都有记载的 ， 而且记录的文字是要仔细推敲的 。 孔子如果不找个理由辞职 ， 就等于说鲁国朝政有问题 。 孔子挑国君的礼出走错在孔子 ， 又不伤大雅 。 实际是孔子已经有离开的念头 ， 只是找一个机会而已 。 在鲁国国君错在先 ， 自己对鲁国朝政也失去了希望的情况下 ， 以一个小过失离开 ， 记录反倒不好做了 ， 所以《左传》对孔子出走没做记录；所以孔子周游十余年后又召其回国 ， 奉以国老 ， 位列“大夫后” 。
孟子辞官离开齐国同样没有挑齐宣王的毛病 ， 也没给自己找一个小过错 ， 他是先辞官 ， 然后缓慢地离开齐国 ， 在途中还希望齐宣王回心转意重新召回自己 。
“五就汤五就桀者伊尹也”为我们提供了一个信息 ， 至少在孟子之时就有伊尹“就汤”前曾“就桀”之说抑或有伊尹曾在“就汤”“就桀”二者之间摇摆过之说 。 这个传说与“伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道焉”（《万章上7伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道》）同时存在 ， 都出自孟子之口 ， 该怎样理解？
读到孟子回答淳于髠说“虞不用百里奚而亡 ， 秦穆公用之而霸；不用贤则亡 ， 削何可得与”我一下子想到当下有些人极力否定真正的孔孟之道的价值的现象 。 孔孟思想名世两千五百多年以来 ， 不 ， 向前追溯到四千四百年前的尧舜时代 ， 孔孟思想正是尧舜以来古代先贤优秀的治天下理念的传承 。 如果没有这些先贤制定并传承下来的思想理念 ， 就不会有中华民族辉煌的历史和优秀传统文化 。
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