古人还根据九九寒天的物候特征 ， 总结出一套反映气候变化的《数九歌》 。歌词如下：
一九二九不出手 ，
三九四九冰上走 ，
五九六九沿河看柳 ，
七九河开 ， 八九燕来 ，
九九加一九 ， 耕牛遍地走 。
数九九个九天对应日期：
一九：12月22日到12月30日（从冬至当天开始数） 。
二九：12月31日到次年1月8日 。
三九：1月9日到1月17日 。
四九：1月18日到1月26日 。
五九：1月27日到2月4日 。
六九：2月5日到2月13日 。
七九：2月14日到2月22日 。
八九：2月23日到3月3日 。
九九：3月4日到3月12日 。
六九是什么意思“六九”就是第六个九天的意思 ， 一交冬至节气就算进了一九 ， 到第十天进二九依此类推 ， 六九就是第46天开始的九天 。在古代 ， 人们认为天冷的时间总共是81天 ， 九九八十一 ， 正好又分为九个阶段 。
在谚语中也常常有一句“春打六九头” ， 也就是表示六九的来临距离春天也是不远了 。六九的时候天气已经变暖了 ， 冰慢慢融化 ， 到了七九八九 ， 燕子就从南方飞回来了 。
什么是六九六九意思就是从冬至开始入九 ， “五九”四十五天后 ， 立春正好是“六九”的开始 。
在古人眼里 ， 立春是春天之始 ， 是个重要的节气 。中国民俗语言学会会长曲彦斌说 ， 据史书记载 ， 从周代开始直至清末民初 ， 官家都把立春作为重要节日 ， 举行种种迎春的庆祝活动 。
立春之日 ， 东风解冻 ， 正是劝农耕作之时 。国以农为本 ， 民以食为天是我国数千年的传统 ， 自古每年立春之日 ， 上至朝廷天子 ， 下至府县官员 ， 都要举行隆重的迎春仪式 。
“打春”来自“打春牛” ， 含有催春之意 ， 启示田农抓紧春耕 ， 不误农时 。后来 ， 变成打击土牛 ， 又改为戳击纸牛 ， 牛肚中预先放置谷物和纸做小牛 ， 打牛时落下粮食牛犊 ， 预祝粮畜丰收 。
迎春活动的高潮便是“打春” 。俗话说：“春打六九头 。”指立春是农历二十四个节令中头一个节气 ， 一般都在“六九”之前 。“打”原意是“自”或“从” ， “打春”乃谓数九数到六九 ， 春天便来临了 。
东汉明帝水平年间 ， 还遵照西汉元始年间的做法 ， 于“立春”之日 ， 迎春于东郊 ， 祭青帝句芒 。
迎春活动日益多样化的同时也形成了—套程式 。首先 ， 迎春方向选定东方 ， 或出东门 ， 或在东郊 。北斗星的斗柄移向东方 ， 冬天过去 ， 春天到来 ， 万物萌生 。所以向东迎春是合乎时令的 。
其次 ， 迎春所祭之神称为青帝句芒 ， 也叫芒神 。相传句芒是古代主管树木的官 ， 死后为木官之神 ， 又称东方之神 ， 也是司春之神 。
再次 ， 迎春活动中要出“春牛” 。迎春活动出土牛 ， 既表示送寒气 ， 又告诉人们立春的迟早 ， 要求适时
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