2.谓作事所费的精力和时间 。
唐元稹《琵琶歌》：“逢人便请送杯盏，著尽功夫人不知 。”唐秦韬玉《燕子》诗：“曾与佳人并头语，几回抛却绣功夫 。”王润滋《卖蟹》：“功夫不负有心人 。”
3.时间 。
唐元稹《琵琶》诗：“使君自恨常多事，不得功夫夜夜听 。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“每日只去查点家财杂物，那有功夫走到父亲房里问安 。”柳青《铜墙铁壁》第六章：“银凤在门外说没功夫，两个就奔出了大门 。”
4.本领；造诣 。
唐张彦远《法书要录》卷一：“宋文帝书自谓不减王子敬 。时议者云：天然胜羊欣，功夫不及欣 。”金王若虚《滹南诗话》卷下：“而至老杜之地者，亦无事乎‘昆体’功夫 。”秦兆阳《苏醒》：“他原本有一套祖传的武艺功夫 。”
5.[effort;skillofChineseboxingandswordplay]特指武术
《人民日报》1984.7.31：“也有画中国‘功夫’的，画面上拳击格斗，棍棒相迎，飞脚踢刀，好不热闹 。”《深圳特区报》1986.3.13：“中国功夫和西洋拳击，究竟谁优谁劣，这是中外人士均感兴趣的问题 。”
功夫是什么意思什么是“功夫”？
从物理上说,力与物体在力的方向上通过的距离的乘积称为机械功（mechanical work)，简称功 。
而从中文的语词中应该理解为:表示用力从事的工作或过程 。
\”夫\”是古时对男子的尊称,旧时称呼学者或老师 。
那么“功夫”就是指，（一个）用力（量）从事工作或过程的男人
功夫！是通住武道至境的唯一修习手段 。
功夫！乃武道之核心，武道实质的体现，它不仅仅是一门技击术，还包含运动生理学、医学、哲学甚至易学 。
功夫是否很玄奥？答案是否，大道至简，越是真理就越简单 。
“功夫”这个词，源自于近代伟大的武术家李小龙先生，李小龙终其短暂的一生在武道上修行并取得巨大的成就，他是最接近于武道实质的人 。我们回顾李小龙的习武生涯，他先后习练咏春拳、西洋拳击、日本空手道、泰国泰拳等各种中外武技，并将之融为一炉如炼剑般不断锤炼、淬水、试剑，终于炼出”神兵”——”截拳道” 。而”截拳道”这个名称其实是李小龙为方便对其拳学的称呼，但李小龙以太极图作为截拳道的徽标和”以无法为有法，以无限为有限”的拳学宗旨喻示了截拳道深蕴东方易理与全真全能的开放式规律 。这些隐含的真理才是截拳道真正的宝藏 。”海纳百川、有容乃大”，作为一个睿智的武道巨匠，他深刻的认知创拳如果固步自封，一旦有门户之别，那么若干年后，这套体系不但不再进步，且会因为一代代的保守而日渐式微 。因此截拳道并非人们口中与散打或跆拳道并列的武技，也非众多武者所认为是一个门派那么简单！截拳道——是最近功夫实质的武道修炼法 。二十多年前《霍元甲》、《陈真》电视剧曾激发了我们那一代人的侠心义胆，那时学校男生都在在模仿里面的武打动作，并以模仿相似而自豪，当年霍元甲（史书上确有其人）为自创的拳术立名”迷踪拳”，其目的就是不立法不立门派，打破框架，只要是实用的武技就吸收为我所用 。”迷踪拳”的思想与后来李小龙截拳道“以无法为有法，以无限为有限”的精义异曲同工，这正所谓”英雄所见略同”吧 。
“功夫”能充分体现武道实质，因为”功夫”不属于任何一个门派，李小龙辞世的前两年，他忽然声称，如有可能的话，要收回”截拳道”这个名称，而把自己日益博大精深的武学体系称之为“武道”（他是否早已预料到开宗立派会掀起相当激烈的非议与攻击并由此而自缚手脚呢？） 。当然，这一具有世界大同意味的至高武学名称，是”截拳道”的升华与提高，可惜，由于李小龙英年早逝，好多的领悟他还来不及去身体力行，但截拳道最充分地体现了武道的实质 。只可惜在后人修习截拳道的过程中，却认为必须这样或那样才谓之截拳道，甚至为了”截拳道”这个名称产生了不同派系无休止地争论、争斗，而千千万万的龙迷为模仿李小龙的动作神态也不遗余力，他们均执著于“表象”而忽视了李小龙所创截拳道的本意和里面隐含的真理，舍本逐末不能不说是这些武道修习者最大的悲哀 。
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