佛教三昧是什么意思1.三昧是佛教用语，来自于梵文Samādhi，也译作“三摩地”、“三摩提” 。三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静 。
2.如何集中精神，可分为两种：一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定” 。前者靠积德，后者靠修行而得 。
3.《十住毗婆沙论·卷十一》载“三昧乃四禅（四静虑）、八解脱以外之一切定；又言三解脱门（无漏之空、无相、无愿三昧）和三三昧（有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定）称为三昧 。
4.三是指身口意 ，昧是不执著 。三昧就是身体清净，语言清净，念头清净，没有染着的意思 。身口意三业清净 。
拓展资料：梵音samādhi，旧称三昧，三摩提，三摩帝 。译言定，正受，调直定，正心行处，息虑凝心 。心定于一处而不动，故曰定 。
正受所观之法，故曰受 。调心之暴，直心之曲，定心之散，故曰调直定 。正心之行动，使合于法之依处，故曰正心行处 。息止缘虑，凝结心念，故曰息虑凝心 。智度论五曰：善心一处住不动，是名三昧 。
三昧是个总括的概念，细分成为：奢摩他、三摩钵提、禅那 。其中，奢摩他、三摩钵提、禅那，一共有二十五种定论，交换修炼 。最终成道是为了得到“无生法忍”至“涅槃”的结果 。
请问：“三昧”是指什么意思有一行三昧
梵语ekavyu^ha-sama^dhi 。指心专于一行而修习之正定 。又作一三昧、真如三昧、一相三昧、一相庄严三摩地 。一行三昧复分为二，即：(一)理之一行三昧，乃定心观法界平等一相之三昧 。入此三昧，则知一切诸佛法身与众生身为平等无二、无差别相，故于行住坐卧等一切处，能纯一直心，不动道场，直成净土 。大智度论卷四十七（大二五·四○一中）：‘一庄严三昧者，得是三昧，观诸法皆一，或一切法有相故一，或一切法无故一，或一切法空故一，如是等无量皆一 。（中略）是三昧常一行，毕竟空相应三昧中，更无余行次第 。’(二)事之一行三昧，即一心念佛之念佛三昧 。文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经卷下（大八·七三一中）：‘善男子、善女人，欲入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字；随佛方所，端身正向，能于一佛念念相续，即是念中，能见过去、未来、现在诸佛 。’［大宝积经卷四十七、大品般若经卷五、大智度论卷四十三、大乘起信论义记卷下］
三昧是什么意思【三昧是什么意思呢 三昧是什么意思】三昧 sānmèi
意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法 。借指事物的要领、真谛 。
佛教中“三昧”指什么1、意为使心神平静，杂念止息，是佛教重要修行方法之一 。
2、指事物的精窍、要诀 。
三昧
是佛教用语，来自于梵文Samādhi，也译作“三摩地”、“三摩提” 。
三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静 。
三昧是什么意思三昧（sānmèi） 一词，来源于梵语samadhi的音译，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法 。借指事物的要领，真谛，教内外对此词皆有不同的论述和解释 。其有一般和特殊两层含义：它可以指通常的集中思虑的能力，或者指修习所得的，发展了的集中力 。从而，它也就变成了可以使禅定者进入更高境界并完全改变生命状态的神秘力量 。
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