惑之不解的上一句是什么 _云知道

”句读之不知，惑之不解“还原为本来的句式是不知句读，不解惑意思是“不懂得断句，不明白疑难问题”句中的“句读”“惑”都是要强调的宾语，动词是“知”“解”“句读”“惑”前置到动词前；彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也巫医乐师百工之人，不耻相师译文那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们。

句读之不知，惑之不解”还原为本来的句式是不知句读，不解惑意思是“不懂得断句，不明白疑难问题”句中的“句读”“惑”都是要强调的宾语，动词是“知”“解”“句读”“惑”前置到动词前面“；不理解文句，疑惑得不到解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师，小的方面学习，大的方面却放弃了不理解书本上的字句，不能解决大道理的疑难问题，有的书本。

释义句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗不知道文句，不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智出处该句出自唐代韩愈的师说；句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉不懂得断句，不明白疑难问题，向老师学习，有的人却不向老师求教句读dou 是断句的意思，古代没有标点符号，所以断句很重要或不fou 焉。
惑之不解的上一句是什么意思其为惑也上一句惑而不从师师说作者韩愈朝代唐代古之学者必有师师者，所以传道受业解惑也人非生而知之者，孰能无惑惑而不从师，其为惑也，终不解矣生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
第一句原句应该是句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，那解释不懂得文辞休止和停顿，不能解决疑难问题，有的书本上的字句向老师学习，有的疑难却不向老师学习第二句是故无贵无贱，无长无少。
1句读之不知，惑之不解这属于古汉语中的否定句宾语前置按现代汉语即“不知句读，不解疑惑”2或不定代词，相当于“有的人”3小学而大遗“小”小的方面，指“句读之不知”“大”指“惑之不解。
句读之不知，惑之不解，出自唐代韩愈的师说节选嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益圣，愚益愚圣人之所。
句读之不知惑之不解的惑是什么意思1、整句话是“句读之不知，惑之不解，或师焉，小学而大遗，吾未见其明也”这是韩愈ltlt师说里面的句子，意思古文中是没有断句的，即没有标点符号断句都不知道，迷惑就不能解开，去向老师请教吧，小聪明而没有。
2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗如果本题有什么不明白可以追问，如果满意请点击右下角“采纳为满意回答”如果有其他问题请采纳本题后，另外发并点击我的头像向我求助，答题不易，请谅解，谢谢O 。
3、不知句读要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师小的方面倒要学习，大的方面却放弃了我没有看到他的明达。
4、1人不是出生就有着知道知识的本领，代知识 2我跟随他并且向他学习，增强语气，不翻译 3学习的道路存在，老师就存在啊之···也，固定 4教他书本上的东西并且教他学习书上的句读代学生 5第一个之打错了。