【世说新语德行翻译】1、南朝刘义庆世说新语德行篇第11则译文管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜 ， 看见地上有一小片金子 ， 管宁不理会 ， 举锄锄去 ， 跟锄掉瓦块石头一样 ， 华歆却把金子捡起来再扔出去还有一次 ， 两人同坐在一张坐席上读书 ， 有；你要的应该是这一则德行第一之九舍生取义 原文荀巨伯远看友人疾 ， 值胡贼攻郡 ， 友人语巨伯曰“吾今死矣 ， 子可去”巨伯曰“远来相视 ， 子令吾去 ， 败义以求生 ， 岂荀巨伯所行邪”贼既至 ， 谓巨伯“；他远道探望生病的朋友 ， 恰逢胡人攻打城池朋友对他说 ， “我今天就要死了 ， 你可以离开了”荀巨伯说 ， “我远道来是看你的 ， 你让我离开 ， 败义求生 ， 怎么是我的行为呢”胡人来了问他 ， “整个城市都空了 ， 你是什么人；王戎说“太保处在正始年代 ， 不属于擅长清谈的那一类人等到和他谈论起来 ， 原来义理清新深远他不以能言见称 ， 恐怕是崇高的德行掩盖了他的善谈吧！” 安丰侯王濬冲在服丧期间 ， 哀毁之情超过一般人中书令裴楷去吊唁后 ， 说道“如果一次 。
2、仅仅是原文和翻译 ， 这里都写不下 ， 何况体会德行一门共47篇德行第一之四十七二吴之哭 原文吴道助附子兄弟居在丹阳郡后 ， 遭母童夫人艰 ， 朝夕哭临及思至 ， 宾客吊省 ， 号踊哀绝 ， 路人为之落泪韩康伯时；华歆把金子拾起来扔了出去又有一次两人一起坐在一片席子上读书 ， 有乘坐豪华座驾的人从门口经过 ， 管宁继续读书很什么都没发生一样 ， 华歆赶紧扔下书本出门观看管宁把席子割开和华歆分席而坐 ， 说你不是我的朋友；译桓彝听人议论竺法深 ， 就说“竺法深素有美名 ， 前辈高人也推举赞扬过他 ， 他又是我先人的好友 ， 所以我看不应该议论他”德行第一之三十一不卖的卢原文庾公乘马有的卢 ， 或语令卖去 ， 庾云“卖之必有买者 ， 即当害其主 ， 宁可 。
3、译文有一次荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友 ， 刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城 ， 朋友就劝巨伯离开 ， 说“我马上就要死了 ， 您还是离开这儿吧！”巨伯说“我远道而来看望您 ， 您却要我离开 ， 败坏道义来换得生存 ， 这难道；荀巨伯从远方来探望朋友的病情 ， 恰逢外族敌寇攻城荀巨伯的朋友对荀巨伯说“我如今要死去了 ， 你赶快离开吧”荀巨伯说“我从远方来探望你 ， 你却让我离开 ， 败坏道义而苟且偷生 ， 这难道是我荀巨伯的所作所为吗”敌寇 。
4、又尝同席读书 ， 乘轩冕miǎn过门者 ， 宁读如故 ， 华废书出观宁割席分坐 ， 曰quot子非吾友也quot世说新语·德行第一 第二则 ， 陈太丘与友期陈太丘与友期行 ， 期日中 ， 过中不至 ， 太丘舍去 ， 去后乃至元方；德行第一之三十八范宣受绢 原文范宣年八岁 ， 后园挑菜 ， 误伤指 ， 大啼人问“痛邪”答曰“非为痛 ， 身体发肤 ， 不敢毁伤 ， 是以啼耳”宣洁行廉约 ， 韩豫章遗绢百匹 ， 不受减五十匹 ， 复不受如是减半；世说新语·德行第一文言文翻译华歆王朗一起乘船逃难途中有一个人想要搭船 ， 华歆感到很为难王朗说“船里恰好还很宽松 ， 为什么不同意”后来作乱的人追上来了 ， 王朗想要抛弃所携带的那个人华歆说；王戎说“太保处在正始年代 ， 不属于擅长清谈的那一类人等到和他谈论起来 ， 原来义理清新深远他不以能言见称 ， 恐怕是崇高的德行掩盖了他的善谈吧！”安丰侯王濬冲在服丧期间 ， 哀毁之情超过一般人中书令裴楷去吊唁后 ， 说道“如果一次 。
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