1、问渔人从哪里来14原具答之便要还家，设酒杀鸡作食译渔人一一地回答他们就邀请渔人到他们家里去，摆酒杀鸡做饭菜15原村中闻有此人，咸来问讯译村子里的人听说有这样一个人，都来问消息；其余的人又各自邀请到自己家中，都拿出酒和食物来招待他停留了几天，就告别离开了桃花源里的人嘱咐他说“这里的一切不值得对外面的人说”渔人出桃花源后，找到他的船，就沿着原路回去，沿路处处做上标记到了；自云先世避秦时乱，率妻子邑yì人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语yù云“不足为外人道也”；自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间jiàn隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为wèi具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语；6余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去译其他的人各自又都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他渔人逗留了几天后，向村里人告辞离去7南阳刘子骥jì，高尚士也，闻之，欣然规往译；桃花源记中“无论魏晋”后一句是此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语yù云“不足为外人道也” 。
2、zhòng作，男女衣着zhuó，悉如外人黄发垂髫tiáo，并怡然自乐见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要 yāo 还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱；乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云“不足为外人道也” 既出，得其船，便扶向路，处处；设酒杀鸡作食上一句便要还家 桃花源记 作者陶渊明 朝代魏晋 晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之复前行，欲穷其林林尽；自云先世避秦时乱，率妻子邑yì人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语yù云“；余人各复延至其家，皆出洒食停数日辞去，此中人语云quot不足为外人道也quot桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮渔人丢下了船，从洞口进去初进时，洞里很窄；垂髫指老人黄发指小孩们展现出一副安适愉快，自得其乐的生活图出处桃花源记作者陶渊明 朝代东晋 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人；有quot便要还家quot，“要”通假字和quot余人各复延至其家quot，“延”都是quot邀请quot的意思quot缘溪行”，“缘”与“便扶向路”，“扶”都是“沿着”的意思“悉如外人”，“悉”和“咸来问讯”，“咸”，还有“皆出酒食”，“皆”都是；桃花源记中最后一句“后遂无问津者”中“遂”的意思是于是，就整句话翻译此后就再也没有问桃花源路的人了 。
【皆出酒食的上一句是什么】3、避秦时乱，率妻子邑yì人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世 ，乃不知有汉，无论魏晋 此人一一为具言所闻，皆叹惋余人 各复延至其家，皆出 酒食 停数日，辞去此中人语yù云“；自云50先世51避秦时乱，率52妻子53邑人54来此绝境55，不复56出焉57，遂58与外人间隔59问今是何世60，乃61不知有汉，无论62魏晋此人一一为63具言64所闻65，皆叹惋66余67人各复延至68其家，皆出酒食停数日，辞去69此；此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云“不足为外人道也”既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷；问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋wǎn余yú人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语yù云“不足为wèi外人道也”既出，得其船，便扶向路，处处 。
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