京族的宗教信仰
基诺族过去盛行祖先崇拜 ， 相信万物有灵 。巫师有两种 ， 一为“布腊包” ， 一为“莫丕” 。遇有灾祸降临 ， 请巫师杀牛、猪、鸡、狗祭鬼神 。巫师会比较简单的占卜术 ， 并兼行草医 。“卓巴”、“卓生”（村社长老）主持重大的祭祀活动时 ， 往往举行剽牛仪式 。基诺族的节日很多、主要有“祭大奄（龙）”、“火把节”、“新米节”租过年 。过年时间不固定 ， 一般由“卓巴”、“卓生”决定 ， 当“卓巴”擂响”（大鼓）时 ， 就意味着新时代的来临 ， 全寨男女老幼就涌到“卓巴”、“卓生”家旁边载歌边载舞 ， 欢庆新年的到来 。
基诺族现有人口1.8万余人 ， 主要聚居在景洪市的基诺山区 ， 其余分散在景洪、勐海的一些地方 。
基诺族尊敬长老 ， 每个村寨都有一个“卓巴”（寨父） ， 一个“卓生”（寨母）管理村社事务 。
基诺族宗拜太阳 ， 在基诺人的背心上 ， 绣有太阳的图案 ， 能分辨村寨的主要饰物枣背包上 ， 也绣有太阳的图案 。太阳鼓是基诺族的重要法器 ， 太阳鼓舞是基诺族最具有代表性的舞蹈 。太阳鼓的正面似一轮太阳 ， 鼓身插有17根木管 ， 象征太阳的光芒 ， 基诺人在除夕敲之 ， 据说能带来吉祥 。人们从生活的各个方面 ， 都反映出对太阳的虔诚和崇拜 。
京族的节日
基诺族最隆重的节日是过年 ， 约在春节前后 。
【基诺族有什么风俗习惯？少数民族基诺族的来历】打铁节
基诺语称“特毛切” ， 是基诺族最隆重的节日 ， 一般于每年农历十二月举行 ， 历时三天 。节日第一天上午要举行剽牛仪式 ， 午后寨子里的长者敲响牛皮大鼓 ， 人们情不自禁地随着鼓点围着大鼓跳起粗犷的舞蹈 ， 这就是基诺人欢庆丰收的“太阳鼓”舞 。太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器 ， 每个村寨一般都有两面 ， 分公鼓和母鼓 。他们视太阳鼓为神灵的化身和村寨的象征 。祭祀太阳鼓 ， 目的是祈盼它能保佑全寨人丁兴旺、五谷丰登 。
新米节
亦称“新米” 。每年农历七八月间 ， 谷物即将成熟的时候 ， 基诺族人就从田地里采集一些新谷子、蔬菜和瓜豆 ， 再杀几只鸡 ， 请亲戚朋友到家里共同品尝新米、陈酒、鲜肉、绿菜 ， 同时举行一些仪式 。人们边吃边唱 ， 欢乐的歌声常常通宵达旦 。
特懋克节
基诺族的传统节日 ， 在2月6日至8日举行 ， 人们除了杀猪宰羊 ， 开怀畅饮外 ， 还要举行丰富多彩的民间体育活动 ， 打起太阳鼓 ， 载歌载舞 ， 通宵达旦 。
火把节
基诺族传统岁时节日 。每年农历六月间择日举行 。节前 ， 由卓巴（寨父）、卓生（寨母）分派一些人上山砍松柏 ， 把砍来的树枝在寨内广场上支起一高大火把 。这天全寨人停止征税 ， 男女老幼皆着节日盛装 ， 家庭主妇忙于准备节日会餐 ， 亲戚朋友互相拜访 。晚上 ， 在塞外烧起火把 ， 人们汇集到火把周围 ， 待卓巴向火把祈祷后 ， 人们便纵情歌舞 ， 老人们开怀饮酒 。青年男女则合着锣、象脚鼓和三弦 ， 尽情鼓舞 ， 直至通宵达旦 。
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