1、原文大道之行也，天下为公选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己力恶其不；大道之行也原文翻译在政治上的最高理想施行的时候，天下就是人们所共有的，人们把品德高尚的人德才兼备的人选举出来，人人讲求诚信，培养和睦的气氛所以人们不单单赡养自己的父母，也不只抚养自己的儿女；礼记·礼运大道之行也，天下为公选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己力恶其 。
2、大道之行也，天下为公，选贤与jǔ能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己力恶其不；20200418 文言文大道之行也的翻译？ 10 20130113 大道之行也的原文和翻译 24 20120615 大道之行也重要字句翻译 24 20111115 大道之行也原文及翻译 808 20111110 文言文大道之行也的翻译 9；大道实行的时代，以及夏商周三代英明君王当政的时代，我孔丘都设有赶上，我对它们心向往之 。
【大道之行也翻译】3、大道之行也原文及翻译如下1原文大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃；在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚贤能有才的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦所以人们不只把自己的父母当做父母，不只把自己的儿女当做儿女，让老年人能安享晚年，让壮年人能为社会效力，使孩子；大道之行也原文翻译大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人能干的人选拔出来人们都讲求诚信，培养和睦的气氛因此人们不只是把自己的父母当作父母，把自己的孩子当作孩子，让老人能够终其天年 。
4、02原文翻译在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童；大道之行也译文大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人能干的人选拔出来人们都讲求诚信，培养和睦的气氛因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年；大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己力恶其不出于身也，不必为己是故；施行 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己力恶其不；“大道之行也”这句话中的“行”指施行“大道之行也”的意思是大道施行的时候“大道之行也”出自礼记，全文阐述了“大同”社会里的美好前景，寄托了儒家崇高的社会理想，表达了古代人民对美好社会的幸福憧憬；大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己力恶其不出于身；原文大道之行也，天下为公选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己力恶其不出于身；大道之行全文翻译如下从前，孔子参加鲁国在年终举行的祭典祭典结束后，他出来在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹孔子的感叹，大概是感叹鲁国的现状言偃在他身边问道“老师为什么叹息”孔子回答说‘太平盛世 。
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