工之侨听到这种情况，感叹道“可悲啊，这样的社会难道仅仅是一张琴吗整个世风无不如此啊”；工之侨献琴 工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说“不古；工之侨闻之，叹曰“悲哉世也岂独一琴哉莫不然矣”注释金声而玉应发声和应声如金玉之声太常太常寺，祭祀礼乐的官署国工最优秀的工匠，乐师篆工刻字的工匠刻字多用篆体字古窾kuǎ；工之侨献琴 工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说“不；工之侨闻之，叹曰“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣”遂去，入于宕之山，不知其所终明代·刘基工之侨献琴 工之侨献琴 明代 刘基 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应 。
抱以适市贵人过而见之，易之以百金，献诸朝乐官传视，皆曰“稀世之珍也”工之侨闻之，叹曰“悲哉世也岂独一琴哉莫不然矣而不早图之，其与亡矣”遂去，入于宕冥之山，不知其所终；岂独一琴哉莫不然矣而不早图之，其与亡矣”遂去，入于宕冥之山，不知其所终译文工之侨得到一根优质桐木，制作成一张琴，装上琴弦一弹奏，琴声悠扬，就像金玉相应和他自认为这是天下最好的琴，就把琴献给乐；岂独一琴哉莫不然矣 译文 工之侨得到了很好的桐木，经过砍削后做成了一架琴，装上弦，弹了一下，它的发声和共鸣好极了，像金玉的声音一样清亮动听工之侨自认为是天下最好的琴，就把它呈现给太常寺太常 。
工之侨闻之，叹曰“悲哉世也岂独一琴哉莫不然矣”译文工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的；岂独一琴哉？莫不然矣而不早图之，其与亡矣”遂去，入于宕冥之山，不知其所终 译文 工之侨得到一根优质桐木，制作成一张琴，装上琴弦一弹奏，琴声悠扬，就像金玉相应和他自认为这是天下最好的琴，就把琴献给乐官太常，太常让；工之侨闻之，叹曰“悲哉世也岂独一琴哉莫不然矣！”遂去，入于宕冥之山，不知其所终译文工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好像金属与玉石相互应和他自己认为这是；理解古文意思需联系上下文，单看这一句，我认为这是一句感慨，是说这世间的某种事不好的又岂止一个人做呢；表面上看写的是琴的遭遇，实际上是写人作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智，讽刺了元末一帮缺乏见识，不重真才实学而只重虚名的虚伪之人，其寓意是十分鲜明而深刻的文中弗古，还之与世之珍也的对比 。
这个社会真可悲啊难道仅仅是一把琴吗不是这样的啊！世上的事情没有不是这样的；岂独一琴哉莫不然矣！”翻译 工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府官府的乐官让国内最有名的；岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣”遂去，入于宕冥之山，不知其所终刘基，字伯温，浙江青田人明朝初年朱元璋请他到南京做谋臣，官至御史中丞，洪武四年辞官退隐，著有诚意伯文集郁离子等；工之侨闻之，叹曰“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣” 译文 工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和 他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府官府的乐 。
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