“发而皆中节”的意思是:表现出来却都能够有所节制 。“发而皆中节”出自《中庸》 , 原句是:喜怒哀乐之未发谓之中 , 发而皆中节谓之和 。这句话的意思是:心里面有喜怒哀乐却不表现出来 , 这叫作中;表现出来却能够有所节制 , 这叫作和 。
原文
喜怒哀乐之未发 , 谓之中;发而皆中节 , 谓之和 。中也者 , 天下之大本也;和也者 , 天下之达道也 。致中和 , 天地位焉 , 万物育焉 。
博学之 , 审问之 , 慎思之 , 明辨之 , 笃行之 。有弗学 , 学之弗能 , 弗措也;有弗问 , 问之弗知 , 弗措也;有弗思 , 思之弗得 , 弗措也;有弗辨 , 辨之弗明 , 弗措也;有弗行 , 行之弗笃 , 弗措也 。人一能之 , 己百之;人十能之 , 己千之 。
译文
版本一
心里面有喜怒哀乐却不表现出来 , 这叫作中;表现出来却能够有所节制 , 这叫作和 。中是天下最为根本的 , 和是天下共同遵循的法度 。达到了中和 , 天地就会各安其位 , 万物便生长发育了 。
要博学多才 , 就要对学问详细地询问 , 彻底搞懂 , 要慎重地思考 , 要明白地辨别 , 要切实地力行 。要么不学 , 学了没有学会决不罢休;要么不问 , 问了没有懂得决不罢休;要么不想 , 想了没有想通决不罢休;要么不分辨 , 分辨了没有明确不罢休;要么不实行 , 实行了没有成效决不罢休 。别人要十次能做好的事情 , 只要自己肯做上千次一定也能做好 。
版本二
喜怒哀乐的情感没有发生 , 可以称之为“中”;喜怒哀乐的感情发生了 , 但都能适中且有节度 , 可以称之为“和” 。中是天下最为根本的 , 和是天下共同遵循的法度 。达到了中和 , 天地就会各安其位 , 万物便生长发育了 。
【发而皆中节什么意思 发而中节是什么意思】要博学多才 , 就要对学问详细地询问 , 彻底搞懂 , 要慎重地思考 , 要明白地辨别 , 要切实地力行 。要么不学 , 学了没有学会决不罢休;要么不问 , 问了没有懂得决不罢休;要么不想 , 想了没有想通决不罢休;要么不分辨 , 分辨了没有明确不罢休;要么不实行 , 实行了没有成效决不罢休 。别人要十次能做好的事情 , 只要自己肯做上千次一定也能做好 。
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