【宋人有耕者田中有株的意思是什么 宋人有耕者田中有株是什么意思】“宋人有耕者,田中有株”的意思是:宋国有一个宋国人,他的田里有一个树桩 。出处:战国末期法家学派代表人物韩非创作的《韩非子·五蠹》 。韩非,战国末期韩国人(今河南省新郑) 。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子” 。
原文节选
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔 。兔不可复得,而身为宋国笑 。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也 。
古者丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也 。不事力而养足,人民少而财有余,故民不争 。是以厚赏不行,重罚不用,而民自治 。今人有五子不为多,子又有五子,大父未死而有二十五孙 。是以人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争,虽倍赏累罚而不免于乱 。
译文
有个宋人在田里耕作;田中有一个树桩,一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了 。从此这个宋人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望再捡到死兔子 。他当然不可能再得到兔子,自己倒成了宋国的一个笑话 。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众,那就无疑属于守株待兔之类的人了 。
在古代,男人不用耕种,野生的果实足够吃的;妇女不用纺织,禽兽的皮足够穿的 。不用费力而供养充足 。人口少而财物有余,所以人们之间用不着争夺 。因而不实行厚赏,不实行重罚,而民众自然安定无事 。现在人们养有五个儿子并不算多,每个儿子又各有五个儿子,祖父还没有死就会有二十五个孙子 。因此,人口多了,而财物缺乏;费尽力气劳动,还是不够吃用 。所以民众互相争夺,即使加倍地奖赏和不断地惩罚 。结果仍然免不了要发生混乱 。
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