应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开 。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来 。
【作者】：叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人 。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏 。生卒年不详 。曾任朝廷小官 。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天...
【译文】：也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开 。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来 。
【注释】：⑴游园不值：想游园没能进门儿 。值，遇到；不值，没得到机会 。
⑵应怜：概是感到心疼吧 。应，表示猜测；怜，怜惜 。屐（jī）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿 。
⑶小扣：轻轻地敲门 。柴扉（fēi）：用木柴、树枝编成的门 。
【赏析】：头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花 。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开 。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫 。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来” 。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临 。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展 。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇 。此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗 。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作 。倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了“闭门羹，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi）而久久不见打开 。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔，后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题 。无缘 进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴 。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了 。失望后的意外精神补偿，弥足珍贵 。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度 。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了 。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮 。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头 。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了 。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，也可能出现奇迹 。
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