《宋清传》的作者是柳宗元 。柳宗元，字子厚，汉族，祖籍河东郡(今山西省运城市永济、芮城一带)人，世称“柳河东”，“河东先生” 。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪” 。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家 。
《宋清传》原文作者：柳宗元〔唐代〕
宋清，长安西部药市人也，居善药 。有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之 。长安医工得清药辅其方，辄易雠，咸誉清 。疾病疕疡者，亦毕乐就清求药，冀速已 。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直 。或不识遥与券，清不为辞 。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言 。市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩妄人也 。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也 。然谓我蚩妄者亦谬 。”
清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户 。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也 。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳 。彼之为利，不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也 。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富 。求者益众，其应益广 。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故 。一旦复柄用，益厚报清 。其远取利皆类此 。
吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者 。世之言，徒曰“市道交” 。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死者众矣 。“市道交”岂可少耶？或曰：“清，非市道人也 。”柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也 。”
《宋清传》翻译宋清，他是长安西边药场的人，储存有好的药材 。有从深山大泽采药来的人，一定会把药材送到宋清这里来，宋清总是好好地招待他们 。
长安的医生得到宋清的药材来辅助配合药方，往往卖得很好，大家都称赞宋清 。那些生了病、长了疮的人们，也都乐于向宋清求药，希望病好得快些，宋清总是高高兴兴地答应他们的要求 。
即使是有些没带钱的人来，宋清也都给他好的药材 。债券、欠条堆积得像山一样地高，宋清不曾跑去向他们收帐 。或者有些他不认识的人，打从远方来，拿债券赊欠，宋清并不拒绝对方 。到了年终的时候，宋清估计（大概对方）不能还债了，往往就把债券、欠条给烧掉，不再提及这些事情 。
药场上的人因为宋清的奇特（举止），都笑他说：“宋清，真傻啊！”也有人说：“宋清大概是个讲道义的人吧！”宋清听了后说：“我宋清只是个赚赚钱来养活妻小的人罢了，并不是个讲道义的人；然而说我是个傻子的人也错了 。”
宋清聚集药材四十年，所烧掉的债券，百人中有十人有的人做了大官，有的人接连管理几个州，他们的俸禄丰厚，要送礼物给宋清的人一户接着一户 。宋清虽然不能立刻得到他们的回报，并且赊死账的有千百人，但是并不妨碍他成为富有的人 。
宋清获取利益的眼光长远，所以能成就广大的利益，哪像那些小商人呢？一旦要不到债，就勃然变色，第二次就相互谩骂而成为仇人 。那些人赚钱，不是很小气吗？依我看来，真正的傻子，大有人在啊！
宋清实在是凭借这样获得大利，又不胡作非为，坚持这种作风不停止，最后凭借这个成为富人 。来向他求药的人愈来愈多，他应人之求也就愈来愈广 。有些被斥责抛弃、沉沦颓废的人，亲戚朋友冷漠地对待他们，宋清不会因为这样就怠慢地对待对方，也一定像平常那样给他好的药材 。这些人一旦再度掌权用事，就会更加地优厚报答宋清 。宋清赚钱取利看得长远，大都像这个样子 。
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