28、是：这里用作动词，意谓认为做得对 。
29、膏泽：施加恩惠.这里用作动词 。
30、一切不事事：什么事都不做 。事事，做事 。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词 。
31、守前所为：墨守前人的作法 。
32、所敢知：愿意领教的 。知，领教 。
33、不任(rén)区区向往之至：意谓私心不胜仰慕 。这是旧时写信的客套语 。不任，不胜，受不住，形容情意的深重 。区区，小，这里指自己，自谦词 。向往，仰慕 。
《答司马谏议书》译文鄙人王安石请启：昨天承蒙您来信指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来意见常常不一致，这是因为我们所持的政治主张和方法大多不同 。
虽然想要向您硬啰嗦几句，但终究一定是不能蒙受您考虑我的意见，所以我只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了 。再三考虑君实对我的重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧 。
有学问的读书人所争论的问题，特别注重于名义和实际是否相符 。如果名义和实际的关系已经明确了，那么天下的大道理也就清晰了 。现在君实您用来指教我的，是认为我推行新法侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤 。
我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正决定，把它交给负有专责的官吏去执行，这不能算是侵夺官权;实行古代贤明君主的政策，用它来兴办对天下有利的事业、消除种种弊病，这不能算是制造事端;为天下治理整顿财政，这不能算是与百姓争夺财利;抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，这不能算是拒绝接受他人的规劝 。
至于社会上对我的那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的 。
人们习惯于苟且偷安、得过且过已不是一天的事了 。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗的见解，向众人献媚讨好当做好事，因而皇上才要改变这种不良风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出自己的力量帮助皇上来抵制这股势力，这样一来那么那些人又为什么不对我大吵大闹呢?
盘庚迁都的时候，连老百姓都抱怨啊，并不只是朝廷上的士大夫加以反对;盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划;这是他考虑到迁都合理，然后坚决行动;认为对就看不出有什么可以后悔的缘故啊 。
如果君实您责备我是因为我在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认自己是有罪的;如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了 。
没有机会与您见面，内心实在仰慕到极点 。
《答司马谏议书》赏析全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实 。名实已明，而天下之理得矣 。从而说明变法是正确的 。司马光的攻击名实不符，全是谬论 。文章逐条驳斥司马光的谬论，揭露出他们保守、腐朽的本质，表示出作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心 。
这篇短信笔力精锐，文字经济而富有说服力，语气委婉而严正，既不伤害私人的友谊，也不向反对的意见妥协 。作者的修辞和逻辑推理是根据对具体的人、具体的场合，运用了反驳、引导、对比、证明、启发、类推等方法，由近及远、由远及近、层层逼进进行的，它是驳念性政论文的典范之作 。
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