莲子心中苦梨儿腹内酸莲子心中苦梨儿腹内酸的谐音表达感情 _生活百科

“莲子心中苦，梨儿腹内酸。”——题记一．慈母手中线，游子身上衣慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》（唐孟郊）“慈母手中线，游子身上衣”应该是
“莲子心中苦，梨儿腹内酸。” ——题记
一．慈母手中线，游子身上衣
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
——《游子吟》（唐孟郊）
【莲子心中苦梨儿腹内酸莲子心中苦梨儿腹内酸的谐音表达感情】“慈母手中线，游子身上衣”应该是儿时的我们最早接触的诗句之一了，其接触之早、通俗易懂，往往使得我们没有细细体会其中的深意。

手中线、身上衣，是太过平常的两样东西，可在诗人笔下由物及人，写出了一位平凡老母亲在送别自己即将远行的孩子时，一片怜子之心、深笃之情。简简单单的字句，让摇头晃脑背诗的我们可以想见烛火昏黄下一针一线密密缝补游子身上衣的老母亲。为何要密密缝补，怕游子晚归衣衫薄！
而今再读更读出一种矛盾之感——心怕子不归，无衣忧子寒。诗中的老母亲，当今的父母，又何尝不希望儿女早日还家呢？而那一针一线的忧虑与付出，是愿孩儿身暖而壮志不移，是忧孩儿劳苦且迟迟难归。
二、想得家中夜深坐，还应说着远行人
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
——《邯郸冬至夜思家》（唐白居易）
“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。”在唐代，冬至之日人们本应在家中与亲人团圆欢度，如今人们亦有冬至回家吃汤圆或是饺子的习俗与情怀。冬至夜晚他乡驿站中，诗人在一盏孤灯前抱膝枯坐，烛焰晃动，像满满溢出的思家之情。

羁旅中单薄而孤独的游子身影，又何尝不是家中亲人日夜所思呢？“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”女子想念远征的丈夫，将菜筐弃在大路旁，直白地将怀远之态刻画得凄恻动人，而本诗中一句“想得家中夜深坐，还应说着远行人” ，不同于写儿女私情地写出了离儿之苦、怜子之心。
冬至的深夜家人围坐，一定在谈论着还未归家的游子吧！诗人采用对写的手法想象着，远隔一方的家人应该还在谈论着自己啊，这暗含着，因为自己客居在外，这个冬至父亲母亲过得并不愉快。他们在谈论着远行人什么呢，诗人并未点出，却容易想见。天下父母之情态应是如此，出门在外求学工作的孩子，是心中时刻的担忧与牵挂，是寻常日子里最深的希望与念想。
三、见面怜清瘦，呼儿问苦辛
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。