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唐朝商人李商隐曾经做过一首诗叫《锦瑟》,诗中有这么两句:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,什么意思呢?其实这是李商隐在诗里使用了关于“鲛人”的传说,翻译一下是这样的:被遗弃在大海里的明珠,在月亮照射下晶莹发亮,有如鲛人的眼泪;蓝田山中出产美
唐朝商人李商隐曾经做过一首诗叫《锦瑟》,诗中有这么两句:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,什么意思呢?其实这是李商隐在诗里使用了关于“鲛人”的传说,翻译一下是这样的:

被遗弃在大海里的明珠,在月亮照射下晶莹发亮,有如鲛人的眼泪;蓝田山中出产美玉,有玉之处烟霭蒙蒙,而人们只见山中烟霭而不知玉在何处,美玉如同沧海遗珠一样无人赏识 。
“鲛人”是什么呢?《搜神记》中曾有记载::“南海之外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣则能出珠 。”
翻译成白话大概意思是这样的:有一种住在南海里的生物叫鲛人,有着像鱼一样的生活特征,可是长得十分像人,他们擅长织绡,流下的眼泪可以变成珍珠 。
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我曾经看过一个名叫《灵魂摆渡》的温情恐怖连续剧,其中有一集主题讲的是“鲛人”的故事,大致意思是这样的:
一个叫玫瑰的女孩跟丈夫深爱,因为遭遇海难死在了海上 。然而诡异的是,突然有一天玫瑰又回来了,并且性格变得跟原来完全不一样,每天要喝大量的水,喜欢吃生肉 。后来经过摆渡人调查发现,此玫瑰非彼玫瑰,原来的玫瑰真的已经死了,回来的是玫瑰是鲛人化成的,因为玫瑰过于思念丈夫,就用自己的灵魂跟鲛人做了交易,由鲛人代替她回来跟丈夫再续前缘,最终生下了一个孩子再次离去 。
“食汝之肉,携汝之愿”,好心的鲛人变为故去之人,带着故去之人的记忆和习惯,去陆地寻找生前挚爱之人,然后借腹生子,将死去之人再次重生 。
事实上,不仅仅是《山海经》里对鲛人有着记载,还有一本名叫《海错图》的书里,也有着关于鲛人的记载,大致内容跟《山海经》差不多 。
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《海错图》是一本什么样的书?
“海错”是我国古代对于种类繁多的海洋生物和海产品的统称,取《尚书·禹贡》中“厥贡盐絺,海物惟错”之意,而“海错图”顾名思义就是海洋生活和海产品的画册合集 。
我们经常会听说古代的文人墨客擅长画梅兰竹菊、花鸟人物,却很少听说有人画珍稀动物的,更何况是海里的动物 。那么这个《海错图》的作者又是何方神圣呢?在消息闭塞的古代,竟然能画出深海里的生物?
《海错图》的作者叫聂璜,字存庵,号闽客,据说是钱塘人,也就是咱们今天说的浙江杭州人士,具体生辰卒年不详,历史文献上也找不出任何关于聂璜的记载,所以我们只能通过这本《海错图》里的题序、赞、跋文等内容来考辨,推断出作者有可能是明末清初人士 。
聂璜其人学识渊博,爱好广泛(似乎大多学识渊博的人都是这样),对于学术研究有着极其专注的吃苦耐劳精神 。他的前半生居于台州、温州一代,在康熙二十六年绘制完成《蟹谱三十种》,后半生则云游四方收集各种物种知识,翻阅典藏书籍,记录各种物种的生存环境、存在的依据及特征,把它们写下来、画下来,最终于康熙三十七年绘完其余物种,跟蟹谱部分合集成了《海错图》 。
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